દશેરા..

( સર્જિકલ સ્ટ્રાઇકના સબુત માંગનારાઓ પર )

રામ છે પણ ક્યાં કોઇ મનમાં વસે છે ?
આજ પણ જાણે હજી વનમાં વસે છે.
લંકા જીતી લાવ્યા ? માગો સબુત.
રાવણોની જમાત, ઘરમાં વસે છે.
મંથરા જેવા કરી મોઢા સભામાં.
મૂર્ખના ટોળા હજી મનમાં હસે છે.
ધોબીઓનો રોજનો કકળાટ છે.
જેમ, અંધારે નળીયું પડ્યે, કુતરા ભસે છે.

                                                                             ( સ્વરચિત )

 

બ્લોગ-૧૪૩

ટોળું..

ટોળાને કોઇ ધર્મ નથી હોતો કે નથી હોતો ચહેરો. ટોળાને કોઇ અકલ નથી હોતી કે નથી હોતી પો્તાની વિચાર શક્તિ. ટોળાને કોઇ રંગ નથી હોતો કે નથી કોઇ લાગણી. ટોળાને કોઇ સમજાવી નથી શકતું કે નથી હોતી કોઇ ભાષા કે જે તેના કાન સાંભળી શકે. ટોળાને નથી મન હોતું કે નથી કોઇ પસંદ.

માણસોનું ટોળુ હોય છે તેમાં માણસ નથી હોતો. જો કોઇ માણસ હોય તો તે ટોળામાં નથી હોતો. ટોળાનો માણસ પરિવાર ભુલી જાય છે દેશ ભુલી જાય છે, ઉમર ભુલી જાય છે. રાત છે કે દિવસ તે ભુલી જાય છે. ટોળાને પ્રિય હોય છે પત્થરો, લાકડીઓ, આગના ભડકા. ટોળાને ભેગા કરવા વાળા ભૂતો આ દેશમાં અપરંપાર છે. ટોળાના ભૂતને ધુણાવવા વાળા ભુવાઓ અપરંપાર છે. ક્યારેક તો લાગે છે કે શું આ દેશ જ ટોળાનો છે કે ટોળું જ એક દેશ છે ? ટોળુ જોઇને બજારો બંધ થઇ જાય છે. ટોળુ જોઇને ગામમાં સોપો પડીજાય છે. ટોળુ જોઇને જીવન ઠપ્પ થઇ જાય છે. ટોળા છે તો મેળાઓ નથી ? ટોળા ફેલાઇ ગયા છે મેળા ભુલાઇ ગયા છે.

આમને આમ જામ્યું ટોળું હશે,
સાવ કારણ વિનાનું ટોળું હશે.

ટોળાને ના સમજ છે ના છે દિશા,
ટોળા સામે ય સામું ટોળું હશે.

રસ્તાના પથ્થરો થરથર કાંપતા,
ગામમાં આજ પાછું ટોળું હશે.

કોઇ જો વળ્યા હશે પાછા ,
તો ભીતર કોઇ તો ભોળું હશે.

બ્લોગ-૧૪૨

એક હતો ઇશ્વર !!

એક હતો ઇશ્વર !

એટલે ? હવે નથી ?

છે. !!  ઇશ્વરને મૃત્યુ નથી હોતું. મૃત્યુ આપણને હોય છે, આપણા બધામાં ઇશ્વરે આત્મા મુકેલો છે એટલે આપણે મરવું પડે, પછી નવા શરીરમાં આપણો આત્મા પ્રવેશ કરે, આવું બધું એને જ ગોઠવેલું છે, અને આપણને ઇશ્વરે જ કીધેલું છે. ઇશ્વર તો પરમ-આત્મા છે, મરતો નથી, તે અજ્ન્મા છે, અમર છે.

તો પછી ઇશ્વર ક્યાં ગયો ?

ઇશ્વર આપણાથી નારાજ થઇ જતો રહ્યો છે.

એ આવશે પાછો, સંભવામિ યુગે યુગે ,એવું વચન આપ્યુ છે એને !

હવે શંકા છે, ન પણ આવે !

કારણ એક નથી ! ઘણા કારણો છે. મોડે મોડે પણ તેણે કરેલી ભૂલો સમજાણી છે.

ઇશ્વરે ભૂલ કરી છે ? – હા માણસને સમજવામાં.

ભૂલો સુધારી ન શકે ?  – હવે ઘણું મોડું થઇ ગયું છે.

સૌથી પહેલા તો  મોટી ભૂલ એ કરી કે બધા જીવોને પેટ આપ્યું અને ભુખ આપી. તેને કલ્પના કરી હતી કે જીવો બધા ભૂખ મિટાવવા વ્યસ્ત રહેશે. જીવવાનો આનંદ લેશે, પણ કલ્પના ખોટી પડી. ઉલટાની સમસ્યાઓ વધતી ગઇ.

માછલીઓએ ફરીયાદ કરી, અમને ભૂખ લાગે તેવું પેટ આપવાની જરૂર નહોતી.  શું અમારે એક બીજાને ખાઇ ને જ જીવવાનું ? માછલીઓની બીજી ફરિયાદ હતી, માનવીને તો તમે ધરતી પર ઉતાર્યો છે, એ શુ કામ પાણીમાં ઉતરીને અમને ખાવા આવે છે ?

ઇશ્વર અચકાઇને બોલ્યો, કદાચ તે અજ્ઞાની છે, આત્મા વિષે તેને જ્ઞાન નથી. માછલીઓએ કહ્યું તે અજ્ઞાની છે એમાં અમારો શું વાંક ? ઇશ્વર ચુપ રહ્યો. માછલીઓએ પ્રશ્ન કર્યો, અમારા શરીરમાં આત્મા જેવું કંઇ ખરૂ કે નહીં ?

ઇશ્વરે કહ્યું, ખરૂ ને ! આત્મા તો મેં બધા જીવમાં મુક્યો છે.

તો પછી અમારા આત્માને બહુ સસ્તો બનાવી દીધો છે, ગમ્મે ત્યારે અમારા શરીરને કોઇ ઝપટી લે  એટલે અમારા આત્માને અમારૂ શરીર છોડી નીકળી જવાનું. એવુંજ ને ! ઇશ્વર ચુપ રહ્યો. ઇશ્વર પાસે જવાબો ન હતાં.

ઇશ્વરે જંગલના પ્રાણીઓને કહ્યું, હે  જીવો, આનંદ કરો, આનંદથી જીવો.

ગાય, ભેંસ અને બકરીઓએ ફરિયાદ કરી અમે તો ઘાંસ ચારો ચરીને આનંદથી જીવીએ છીએ પણ અમને વાઘ, સિંહ જેવા હિંસક પ્રાણીઓ પોતાનો આહાર બનાવે છે. ્ક્યારેક તો અમને લાગે છે કે અમે ઘાંસ ચારો ખાઇને જાણે તેમના માટે જ જીવીએ છીએ.

ઇશ્વરે કહ્યું, એક કામ કરો તમે જંગલ છોડી મનુષ્યો પાસે જતા રહો ત્યાં તમે આનંદથી રહો. જંગલના વાઘ, સિંહ હિંસક બની ગયા છે, હવે તેમને કોઇ પણ જાતનું જ્ઞાન ગળે નહીં ઉતરે, મેં બધાના શરીરમાં મે એક સરખો આત્મા મૂક્યો હતો પણ મારી આ કલ્પના વ્યર્થ ગઇ છે.

ઈશ્વરે  વાઘ, સિંહ જેવા પ્રાણીઓને બોલાવીને કહ્યું  તમે ગાય, ભેંસ અને બકરી જેવા પ્રાણીઓનો આહાર કરો છો, મને ડર છે કે ક્યાંક માનવીને ખબર પડશે તો તેઓ પણ ચાલુ થઇ જશે ! હું તેઓને મનુષ્ય પાસે મોકલી રહ્યો છું.

એક પ્રાણીએ મોઢું સંતાડીને બીજા પ્રાણીના કાનમાં કહ્યું એતો ક્યારનાયે ચાલુ થઇ ગયા છે. પ્રાણીઓ એક બીજાને કાનમાં કહેવા લાગ્યા, ઈશ્વરને આ વાતની જાણ નથી લાગતી. એક પ્રાણી આ વાત પર છાનું છાનું હસતું હતુ. બીજા પ્રાણીએ ઠોંસો મારીને કહ્યું – રહેવાદે ઇશ્વરની મજાક નહી !

ઇશ્વરે પ્રાણીઓની અંદર અંદરની ઘુસ-પુસ સમજવાની કોશીષ કરી પણ કંઇ સમજાયુ નહીં.

પ્રાણીઓએ કહ્યું તમે ભૂખ તો માનવીને પણ આપી છે, તમે પ્રોમિસ આપો કે તેની ભૂખ મિટાવવા તે અમને નહીં ખાય.

ઇશ્વરે કહ્યું એ તમને નહીં ખાય, તેને માટે મે અઢળક વૃક્ષો, ફળો, અનાજ બધુંજ આપ્યું છે. સાથે સાથે આત્મા વિષે પરમ જ્ઞાન પણ આપ્યું છે.

યજુર્વેદ ૪૦.૭:
યસ્મિન્ત્સર્વાંણી ભૂતાન્યાત્મૌવાભૂદ્વિજાનત:
તત્ર કો મોહ: ક શોક એકત્વમનુપશ્યત:

“જ્યારે મનુષ્ય દરેક પ્રાણીને આત્મા તરીકે જ જુવે છે અને વિવિધતામાં એકતા નિહાળે છે; ત્યારે તેને શોક થતો નથી અને રાગ પણ થતો નથી. તે બધાં ને પોતાના જેવો જ નિહાળે છે અને ખુશ રહે છે.”
વેદ મનુષ્યને દરેક જીવને પોતાના પ્રેમમાં સમાવી લેવાની આજ્ઞા આપે છે.

મનુસ્મૃતિ ૫.૫૧:
અનુમન્તા વિશસિતા નિહન્તા ક્રયવિક્રયી
સંસ્કર્તા ચોપહર્તા ચ ખાદકશ્ચેતિ ઘાતકા:

પશુઓને મારવાની આજ્ઞા આપનાર, માંસને કાપનાર, પશુઓને મારનાર, પશુઓને મારવા માટે ખરીદનાર અને વેચનાર, પકવનાર, પીરસનાર અને ખાનાર આ સર્વે હત્યારા અને પાપી છે.

યજુર્વેદ ૧૧.૮૩:

ઉર્જ નો ધેહિ દ્વિપદે ચતુષ્પદે
બધાં જ બેપગા અને ચોપગા પ્રાણીઓ બળ અને પોષણ પ્રાપ્ત કરે.

હિન્દુઓ આ મંત્રને ભોજન ગ્રહણ કરતાં પહેલાં બોલે છે. આમાં પ્રત્યેક પ્રાણી બળ અને પોષણ મેળવે તેવી પ્રાર્થના કરવામાં આવી છે. આમ જે દર્શન અને સંસ્કૃતિ જીવનની દરેક ક્ષણે પ્રત્યેક પ્રાણીમાત્રના કલ્યાણની પ્રાર્થના કરતી હોય, તે સંસ્કૃતિ પશુઓના વધને માન્યતા કેવી રીતે આપી શકે?

ઇશ્વરે માનવીને કહ્યું, તમને પણ પેટ આપ્યું છે અને વ્યસ્ત રહેવા માટે ભૂખ આપી છે. તમારા માટે મે વૃક્ષો, ફળો, અનાજ ઘણું બધું આપ્યું છે, ખેતી કરો ઝાડપાન વાવો વ્યસ્ત રહો, નિશ્ચિંત રહો. મે તમારામા અમર આત્મા મુક્યો છે જે તમારા મૃત્યુ પછી પણ વિદ્યમાન રહેશે, તમને નવું શરીર મળશે.

ગાય, ભેંસ અને બકરીઓએ ઇશ્વરને અંદરની હકિકત જણાવી, કહ્યું કે તમારા કહેવાથી અમે જંગલ મુકી મનુષ્યો સાથે આવ્યા, અહીંયા તો મોટો ધોખો થયો છે.આ મનુષ્યો અમને પંપાળીને વ્હાલથી રાખે છે, ખવડાવે પીવડાવે છે રુષ્ટપુષ્ટ બનાવે છે પછી અચાનક જ અમને ધોખો આપી અમારો વધ કરી નાખે છે. જંગલી જાનવરોનો તો ડર લાગતો એથી અમે અમારી જાત બચાવવા દૂર રહેતા. આ મનુષ્ય તો ક્યારે ધોખો દઈ દે છે ખબર જ નથી પડતી. મનુષ્યે તમારા આપેલ જ્ઞાનની અવગણના કરી છે. મનુષ્ય તમને મૂર્ખ બનાવી રહ્યો છે.

માનવી એક બીજાના કાનમાં ઘુસ પુસ કરવા માંડ્યા. કોઇકે કહ્યું ઈશ્વર આપણી વાત જાણી ગયો છે, બીજાએ કહ્યું ચિંતા નહીં કરો આપણે બીજા ઇશ્વરો શોધી લઇશું.

ઇશ્વર માનવીની મનસા પારખી ગયો. હતાશ થઇ ગયો.એક મનુષ્યે કહ્યું,એને જરા પુછો તો,  કોઇ અમારો આહાર તો નહીં કરેને ?  

ઇશ્વરે દુ:ખી હ્રદયે કહ્યું, સૃષ્ટીની રચનામાં મે સૌથી શ્રેષ્ઠ તમને બનાવ્યા, તમને ભય મુક્ત કર્યા, તમને ખાય તેવા કોઇ જીવના સર્જનનો વિચાર સુધા પણ નથી કર્યો. તમારી ભૂખ પુરી કરવા માટે મે ઘણી વ્યવસ્થા કરી પણ તમારે જીભના ચટાકા અને સ્વાદ માટે બીજા જીવોનો  આહાર કરવો જ  છે.તમારા પેટ ભરાઇ જશે તો પણ તમારી ભૂખ નહીં મટે, પછી તમને ભૂખ લાગશે સત્તાની, તમને ભૂખ લાગશે જમીન જાયદાદની, તમને ભૂખ લાગશે કિર્તીની, તમે એક બીજાને મારશો. તમે યુધ્ધો કરશો, એક બીજાને શસ્ત્રોથી હણશો, તમારી ઈચ્છાઓ પુરી કરે તેવા નવા નવા ઇશ્વરો શોધી લેજો.

ઇશ્વરને સૃષ્ટીની રચના કરવાનો આનંદ ધીરે ધીરે ઓસરી ગયો હતો, માનવ જાતની રચના કર્યા પછી મોહ ભંગ થઇ ગયો હતો, માનવી તરફથી બધી આશા ખોઇ બેઠો હતો.

એક મનુષ્યે ઇશ્વરને પુછ્યું, અમને છોડીને જઇ રહ્યા છો ?

ઇશ્વરે કહ્યું, હા ! મને બીજા ઇશ્વરો જોડે નહીં  ફાવે ! તમે ઘણા ઇશ્વરો ગોતી લીધા હશે, જે તમારી ઈચ્છા મુજબ તમને ખાવા પીવાની છુટ આપશે. તમારા  નવા ઇશ્વરો દુનિયાને સંભાળશે.

 

બ્લોગ-૧૪૧

યુરોપના પ્રવાસમાં ગમ્યુ તે લખ્યું .

યુરોપના પ્રવાસને ૫-સપ્ટેમ્બરે બરાબર એક વર્ષ પુરૂ થશે. પ્રવાસ વર્ણન નથી લખવું કારણ બહુ લોકોએ લખ્યું છે. પણ જે આનંદની ક્ષણો, જે જોવું વારંવાર ગમે, જે યાદ કરવું વારંવાર ગમે તે લખવું છે. આમેય દરેક માણસને પરદેશનું ઘેલું તો હોય જ. પોતાના દેશ કરતાં કંઇક જુદું દેખાય એટલે ગમે જ. પરદેશ જોયાનો આનંદ તો ત્યારે જ લાગે ને ! જેવો માહોલ અમદાવાદ કે મુંબઇમાં જોવા મળે તેવું જ ત્યાં દેખાય તો પછી પરદેશની મજા જ શેમાં ?

વચ્ચે છે જે ગોળમટોળ તે બસનો ડ્રાઇઅવર સ્ટીવ અને કોટ-પેન્ટમાં છે તે ગ્રુપ ગાઇડ સંતોષ સેટ્ટી

મિત્ર પ્રવિણ અરોરા સાથે

મજાની વાત એ હતી કે આખા યુરોપનો ૯ દિવસનો પ્રવાસ ફક્ત અને ફક્ત બસ દ્વારા જ  કરવાનો હતો. અમારી બસના ડ્રાઇવરનું નામ હતું “સ્ટીવ” બહુ જ જોલી મિજાજનો હતો. અને છેલ્લા દશ વર્ષથી આ ટૂર-કોચ નો ઓપરેટર હતો. પહેલા દિવસે

તેને માઇક હાથમાં લઇને પોતાની ઓળખાણ આપી, પોતાનો રેકોર્ડ એકદમ બેસ્ટ છે, નો એક્સીડેન્ટ, સેઇફ ડ્રાઇવિંગ, સ્વચ્છતા મેન્ટેઇન કરવામાં પણ નંબર વન છે વિગેરે. પછી બધાને રીક્વેસ્ટ કરી કે ” I hope you Indians are best people and will help me to keep coach clean.There is dustbin in the
side of rear door, pl. use it, Thanks ” મને આ ગમ્યું, તેને  છેલ્લા દશ વર્ષથી ભાતભાતના લોકો સાથે પનારા પડ્યા હશે. આખી ટુર દરમિયાન આવડા મોટા કોચને લઇ ૯ દિવસની ટુર પુરી કરવા સુધી તે એકલોજ હતો, તેની હેલ્પ માટે, કોચ સાફકરવા માટે કે અમારો સામાન ડીકીમાંથી ઉતારવા કે ચડાવવામાં માટે તેનો કોઇ હેલ્પરજ  નહીં, રોજ સવારે બધાનો સામાન ડીકીમાં ચડાવી દે અને રાત્રે જ્યાં હોટેલમાં રાત વાસો હોય ત્યાં ઉતારી આપે. ૫૫ મેમ્બર્સની લગભગ સો  જેટલી બેગો તો હશે જ !આપણે ઇંડીયામાં તો એક સ્કુલ-બસ હોય તોય બાજુમાં ક્લિનર ઠબ…ઠબ..ઠબ.. કરતો સાઇડ આપતો બેઠો જ હોય.

મે આખા યુરોપમાં પેટ્રોલ પંપની બાજુમાં મોટા મોટા ટ્રુક-ટ્રેલર પાર્ક કરતા ડ્રાઇવરોને જોયા, બધા એકલા જ, કોઇની સાથે હેલ્પર કે ક્લિનર નહીં ! અને રોડ પર એક પણ ટ્રુક કે ટ્રેલર ખુલ્લા ન જોયા, બધા જ બંધ બોડીના અને નવા નકોર લાગે જાણે હમણાજ નવા ખરીદીને લાવ્યા હોય તેવું લાગે. અને ઇન્ડીયાની ટ્રકો ? કેટલી હદે ગરીબ ? ટુટેલી ફુટેલી, લાકડા અને સળીયા બહાર લટકતા હોય, ક્યારેક તો રોડ ઉપર ઢસડાતા હોય.ટ્રાફિક પોલિસની નજરે ચડે એટલે ચાય પાણીનો તોડ કરવા આવી જાય. અને હા ટ્રાફીક પોલિસની વાત નીકળી એટલે યાદ આવ્યું મેઇન હાઇવે કે શહેરના રસ્તાઓ પર ક્યાંય ટ્રાફિક પોલિસ જોવા ન મળે, બધાજ પ્રામાણીકતાથી સિગ્નલને ફોલો-અપ કરે. ફક્ત પેરીસ, સ્વિઝર્લેન્ડ જેવા શહેરોમાં એકાદ ટ્રાફિક પોલિસ માંડ જોવા મળે. આપણે ત્યાં દરેક ચાર રસ્તા ઉપર પાંચ છ તો ઉભા જ હોય ! તમને થશે કે આ એકા એક ઇન્ડીયાને વખોડવા કેમ લાગ્યો, પણ સાહેબ તમે પણ આવું જ ફિલ કરવા લાગો.

અમારો કોચ ઓપરેઅટર ” સ્ટીવ “

બીજી એક વાત પણ બહુજ સમજવા જેવી જ નહીં પણ આપણે ભારતની સીસ્ટમમાં પણ દાખલ કરવા જેવી છે. રોડ-સેફ્ટીના સપ્તાહ ઉજવવાથી જ બધું પતી નથી જતું. એક વાર રાત્રે હોટલમાં અમે મોડા પહોચ્યાં સવારે રાબેતા મુજબ હોટલ માં સવારનો નાસ્તો કરીને સામાન ડીકીમાં ગોઠવાવી દેવડાવીને પોતપોતાની સીટ પર બેસી ગયા. રોજ સવારે આ કોચ ઓપરેટર માઇક લઇને બધાને ફ્રેશ કરી દેતો. ” બોલો આઇ લવ. સ્ટીવ.” બધાને પરાણે ત્રણ વાર બોલાવતો પછી હળવેથી હસતા હસતા બોલતો ” આઇ લવ ટૂ ” – ” જેસી ક્સ્ન ” એટલે જયશ્રી કૃષ્ણ એમ બોલતો.” ભાગો..ભાગો…” આ રોજ સવારનો ક્ર્મ, બધા એક દમ મૂડમાં આવી જતાં.પણ આજે એને જે વાત કરી તે ખરેખર અદભૂત હતી. તેને કહ્યું હજી દશ મિનીટ બસ ચાલુ કરવાને રાહ જોવી પડશે કારણ કે મારી પાસે ડ્રાઇવર માટેનું સ્માર્ટ-કાર્ડ છે અને તેમાં બધું રેકોર્ડ થયેલું હોય છે, ક્યારે મેં ઓવર સ્પીડ ચલાવી કેટલી વાર ઓવર-ટેક કરી વિગેરે અને આજે રાત્રે મેં બસ બંધ કરી તેને દશ કલાક પુરા થવામાં હજી દશ મિનીટની વાર છે. આ સ્માર્ટ-કાર્ડ સ્વાઇપ કર્યા પછીજ મને બસ સ્ટાર્ટ કરવાની  સિસ્ટમ એલાવ કરશે અને તે દશ મિનીટ પછી જ શક્ય થશે. તેના પહેલા બસ સ્ટાર્ટ નહીં થાય કારણ કે at least I must take 8 hrs. rest and system will take care of this.  આ રેકોર્ડ જ મારો સર્વિસ રેકોર્ડ ગણાય. વાહ છે ને મજબુત સિસ્ટમ ! ભારતમાં દાખલ કરી ન શકાય ?

સવારે નાસ્તો કરીને હોટલ છોડી દેતા સામાન ડીકીમાં મુકાઇ જતો અને સાઇટ સીઇંગ આખો દિવસ ચાલતું બપોરનું લંચ વચ્ચે જ કોઇ હોટેલમાં ગોઠવી દેવામાં આવતું જે બહાને નજીકનું કોઇ નાનું શહેર જોવાનો લ્હાવો મળતો. 

બસમાં ૯ દિવસનો ટોટલ પ્રવાસ લગભગ ૨૭૮૦ કિલોમિટર નો થયો હશે. આટલો સળંગ પ્રવાસ તો મેં ભારતમાંય નથી કર્યો. બસ એકદમ કંફર્ટેબલ હતી. ચાર ચાર કે ક્યારેક છ કલાકનો સળંગ પ્રવાસ થતો છતાં બેસવાનો થાક લાગતો નહતો. વોશરૂમની વ્યવસ્થા બસમાં જ હતી એટલે ખાસ તેના માટે જ ક્યાંય બસ ઉભી રાખવી પડે તેવું બનતું નહીં. કોફી બ્રેક માટે કોઇક પેટ્રોલ પમ્પ પર રેસ્ટોરેન્ટ હોય ત્યાં લેતા.( નો,  ટી ) સાલી કોઇ રેસ્ટોરેન્ટમાં ચાય મળતી જ નહીં.

આખા પ્રવાસ દરમિયાન બસની બારી માથી દેખાતા સુંદર રોડ, રોડની બાજુએ ઘાંસની ટેકરીઓ પર વસેલા નાના નાના સુંદર શહેરો, દરેક શહેરમાં ચર્ચ અને ચર્ચનો બેલ-ટાવર, રોડની બાજુમાં આવેલી દરેક નાની નાની ટેકરીઓ અને સ્ટ્રીમિંગ કરેલું
ઘાંસ, એવું લાગતું કે દરેક ટેકરી જાણે ગોલ્ફ-સ્કોર નું મેદાન હોય.એક એક દ્રશ્યો કેલેન્ડરમાં મઢી લેવાય તેવાં લાગે. આ બધા દ્રશ્યો અદભૂત લાગતા.

આપ્લ્સ પર્વતની પહાડીઓ

રસ્તામાં અમે સ્વિઝ્ર્લેન્ડની બર્ફીલી  પહાડીઓ વચ્ચે થઇને પણ પસાર થયેલા પણ એક પણ ઘાટ અસલામત ચઢાણ વાળો કે ઉતરાણ વાળો નહીં. આલ્પસ પર્વતમાળા પર થઇને પસાર થયા હતાં પણ રોડ એકદમ સરસ અને સેઇફ. બાકી અમે ભારતમાં ઉત્તરા ખંડમાં ચારધામ જાત્રા કરેલી છે, રોડ એટલા રીસ્કી હતાં કે બધા મજાકમાં કહેતા હતાં કે જીવનના બધા જ કામ પતિ ગયાં હોય અને બધીજ જવાબદારી પુરી થઇ ગઇ હોય તો આ ચારધામ જાત્રા પર નિકળાય જેથી કરી ઘરે પાછા ન પહોંચ્યા તોય વાંધો નહી !

સફાઇ વિષે ? આપણા દેશમાં પ્રધાન મંત્રીને ઝાડું લઇને દેશવાસીઓને શીખવાડવું પડે છે, ભાઇઓ  અને બહેનો દેશને સાફ રાખો.યુરોપની સફાઇ વિષે વધારે સફાઇ આપવાની જરૂર ખરી ? હમણા હમણા પૂ. મોરારી બાપુની રામકથા ટોકીયોમાં હતી, મે ટી.વી. ઉપર એક વાર લાઇવ જોયું, બાપુ ત્યાની સફાઇના વખાણ કરતાં કરતાં રીતસર રોઇ પડ્યા હતાં અને કમને પણ વ્યાસપીઠ પર બેઠા બેઠા કબુલ કર્યું હતું કે સ્વચ્છતા અમારા સ્વભાવમાં જ નથી. સુપ્રીમ કોર્ટે સરકારને ઠપકો આપવો પડે કે જો યમુના નદી અને ગંગા નદીનું સફાઇ અભિયાન આવી ગોકળ ગતિએ ચાલસે તો ૧૦૦ વર્ષ લાગી જશે.

કુલ પાંચ દેશોને પ્રવાસમાં આવરી લીધા હતાં અમે લંડન એવોઇડ કર્યું હતું એટલે બીજા પાંચ દેશો બ્રિટન સિવાયના હતાં. બેલ્જીયમના બ્રુસેલથી શરૂઆત થઇ પછી જર્મની, સ્વિઝર્લેન્ડ.ઈટાલી અને ફ્રાન્સ. આ એકેય દેશોમાં અંગ્રેજી કોઇ બોલતું  જ નથી. અને આપણે અંગ્રેજી બોલવામાં પોતાને બહુ શિક્ષિત સમજીએ છીએ પણ ત્યાં આપણું પોપટ થઇ જાય . ન કોઇ હોટેલમાં તમારી સાથે ઇંગ્લીશ બોલે કે ન કોઇ રેસ્ટોરેન્ટમાં. સૌ પોતપોતની ભાષા બોલે. જર્મન, સ્વિસ, ફ્રેન્ચ કે  ઇટાલિયન. ક્યારેક બપોરનું
બ્રેકફાસ્ટ કોઇ રેસ્ટોરેન્ટમાં ગોઠવતા તો કાઉન્ટર પર ડીશોની વેરાઇટી ગોઠવેલી હોય જાતે જ પોતાની ડીશમાં પસંદ કરેલી આઇટમો લેતા જવાની પણ આઇટમનું નામ સાલુ વાંચવું કેવી રીતે ? વેજ છે કે નોન-વેજ એ પણ સમજણ નહોતી પડતી.આખરે અમારા ગાઇડ સંતોષ સેટ્ટીની મદદ લેવી પડતી. રોડ પરના સાઇન બોર્ડ પણ તેમની જ ભાષામાં નો ઇંગ્લીશ.

પેરીસ તો જો કે  પ્રવાસમાં છેલ્લું હતું પણ એફીલ ટાવરની માહિતી આપતાં બ્રોચર્સ ટેબલ બોર્ડ પર મુકેલા હતાં એક એક પ્રવાસી એફીલ ટાવરની લિફ્ટની લાઇનમાં આગળ વધતા જાય અને એક એક લેતા જાય, સાલુ તેમાં લખેલી માહિતી પણ ઇંગ્લીશમાં નહિં બોલો ! They don’t bother for English  અને આપણે ભારતીઓ ? અમારા ગ્રુપમાં આધેડ વયની ઉમરનું એક સાઉથ ઇંન્ડીયન કપલ હતું. ટાઇમ પાસ કરવા ગ્રુપના મેમ્બરો અંતકડી રમતાં જોક્સ કહેતા. હું હિન્દીમાં જોક્સ કહેતો હતો ત્યારે પેલા સાઉથ ઇન્ડીયન ભાઇ બોલ્યા ”  I don’t under stand Hindi please say in English ” મેં ઇંગ્લીશમાં જ તેમને કહી દિધું કે ઇંગ્લીશમાં કહીશ તો જોક્સની બધી મજા જ મરી જશે માટે શાંતિથી બેસો, બધા હસે ત્યારે હશજો ! ખરે ખર આપણી ઇંગ્લીશ ભાષા પાછળની ઘેલછા શરમ જનક છે, આપણે આપણી રાષ્ટ્રભાષા નથી સમજતા તે વાત કહેવમાં પણ ગર્વ લઇએ તે કેટલું શરમ જનક કહેવાય આ વાત તો યુરોપના આ બધાં દેશોમાં જ અનુભવાય.

અમારા સહ પ્રવાસીઓ સાથે ગ્રુપ ફોટો

યુરોપના પ્રવાસની શરૂઆત ૪-સપ્ટેમ્બરે રાત્રે કરી, મુંબઇથી દિલ્હી, દિલ્હીથી બેલ્જીયમનું બ્રુસેલ.

મિત્ર પ્રવિણ અરોરા સાથે

મજાની વાત તે હતી કે રાત્રે ૧૨ વાગ્યે અમે તો આકાશમાં ઉડતાં હતાં. અમે એટલે હું અને મારી પત્નિ હર્ષા અને મારો મિત્ર પ્રવિણ અરોરા અને મિસીસ અરોરા.

મારો બર્થ-ડે ૫-સપ્ટેમ્બર છે. રાત્રે બાર વાગ્યા એટલે મારા મિત્ર પ્રવિણે મને પ્લેનમાં જ બર્થ-ડે વિશ કર્યું. મે તેને જવાબમાં કહ્યું ” Same to you ”  તમને થશે કે હું પ્રવાસના આનંદમાં શું બોલવું તે ભુલી ગયો હોય તેમ લાગે છે પણ એવું કાંઇ નથી, તમને આશ્ચર્ય થશે કે તેનો બર્થ-ડે પણ ૫-સપ્ટેમ્બર જ છે. અને એટલે જ અમે બન્નેએ મળી આ પ્લાન કરેલો કે બર્થ-ડે યુરોપ જવાના આકાશમાં ઉજવશું.

આકાશમાં બર્થ-ડે તો ઉજવી લીધો પણ બ્રુસેલ્સની જમીન પર ઉતર્યા એટલે અજાણ્યા પ્રદેશમાં એકલા પડી ગયા હોય તેવો છુપો  અજંપો લાગવા માંડ્યો કારણ કે અમને મુંબઇના અમારા ટુર-ઓપરેટર “TPH ” ગ્રુપે અમને બ્રુસેલ્સના એરપોર્ટથી ટેક્ષી કરી એટોમિયમ-સ્ક્વેર પહોંચી જવા કહેલું, ત્યાં અમને લંડનથી નીકળેલુ ગ્રુપ ” STAR TOURS ” ની બસમાં ઇંગલીશ ચેનલ પાર કરી બ્રુસેલ એટોમિયમ-સ્ક્વેર પાસેથી પિક-અપ કરશે. એટલે અમે ત્યાનાં સવારના લગભગ
સાડા આઠ વાગે ટેક્ષી કરી એટોમિયમ-સ્ક્વેર પહોંચી ગયા. જોકે આમાં ટાઇમ બાબતમાં થોડી ગેરસમજ થઇ હતી. અમે ત્યાં પહોંચીને મુંબઇ “TPH” ટ્રાવેલને ફોન કર્યો કે અત્યારે લગભગ અંહિના ટાઇમ પ્રમાણે નવ સાડાનવ થયા છે. ” STAR TOURS ” ની બસ ક્યારે આવશે ? ત્યારે જવાબ મળ્યો કે તમારી સમજવામાં ભુલ થાય છે, અમે કહ્યું હતું બ્રુસેલના એરપોર્ટ પર આરામથી ફ્રેશ થઇ નાસ્તો પાણી કરી અને બે ત્રણ કલાક પછી નીકળજો કારણ કે લંડનથી આવવા વાળી બસ લગભગ બપોરના અઢી વાગ્યે બ્રુસેલ પહોંચશે.
” ગઇ ભેંસ પાની મેં ” અમારે હજી કમસે કમ એટોમિયમ-સ્ક્વેર પાસે રોડ પર સામાન સાથે ચાર કલાક વિતાવવાના હતાં એટલે ધીરજ ખુટી મિત્ર સાથે થોડી મચમચ પણ થઇ ” આવા ટુર ઓપરેટરની ટુરમાં જવાય જ નહિં, આવી ભુલ ફરી ક્યારેય કરતા નહીં ” કારણ કે મે સજેસ્ટ કરેલું ટુર ગ્રુપ હતું. ભુખ લાગી હતી એટલે સાથે લાવેલો નાસ્તો ઝાપટવા માંડ્યા, હું વાંકમા હતો એટલે મિત્ર જે કહે તે સાંભળી લેવાનું હતું. મને કહ્યું ” જાવ હવે પાણીની બોટલ લઇ આવો ” અટોમિયમ-સ્ક્વેર પાસે વિઝીટરો માટે એક રેસ્ટોરન્ટ હતી ત્યાં પાણીની બોટલ લેવા ગયો, આવીને પાણીની બોટલ તેના હાથમાં આપી અને કહ્યું ” લે આ મારા તરફથી બર્થ-ડે ગિફ્ટ ” મારી સામે જોઇને કહ્યું ” બીજી કોઇ ગિફ્ટ ન મળી ? ” મે કહ્યું ભાઇ આ પાણીની બોટલ ૭ યુરોની આવી એટલે ઇંડીયન Rs. 490 થાય. પછી જોકે થોડા હળવા થયા અને મુડમાં આવ્યા.આખી ટુર પત્યા પછી સારા અનુભવો થયા અને મિત્ર પ્રવિણ અરોરા આજે તો “TPH” ટ્રાવેલના વખાણ કરે છે. અને મને કહે છે  ” બીજો પ્રોગ્રામ ક્યારે બનાવવો છે ? ”
અટોમિયમ-સ્ક્વેર વિષે લખવાનું જ ભુલાઇ ગયું કારણ કે પરદેશમાં થોડી વાર માટે તો બિચારા થઇ ગયાં હતાં. અટોમિયમ-સ્ક્વેર ઓરીજનલ તો Expo-58 માટે બનાવવામાં આવ્યું હતું.  335 ફીટ ઉંચું અને 60  ફીટ ડાયામિટરના Stainless steel clad spheres  જે એક બીજાથી જોડાયેલા છે જેનો આકાર body-centred cubic unit cell of an iron crystal  જેવો લાગે છે. 10 ફીટના ડાયામિટર વાળી ટ્યુબોથી 12  spheres જોડાયેલા છે અને દરેક ટ્યુબની અંદર stairs, escalators  અને lift છે. 12 અરિસા જેવા મોટા ગુંબજ જેવા ગોળા અદભુત લાગે છે. ફોટોગ્રાફી માટે બેસ્ટ જ્ગ્યા છે. ફોટોગ્રાફી કરી, એટોમિયમની ચારે બાજુ આંટા માર્યા, ઉપર વિઝીટ કરવા માટે ટીકીટની લાઇન હતી બીજું અમારી બસ ગમે ત્યારે આવીજાય તેવો અંદાજ કાઢીને બહારથી જ જોવાનો આનંદ લીધો.

લગભગ દોઢેક વગ્યાની આસપાસ બે ત્રણ ઇંડીયન ફેમિલી પુછતા પુછતા અમારી પાસે આવ્યા ” તમે  STAR TOURS ની બસની રાહ જુઓ છો ? ”  હવે અમને અને આવનાર બે ત્રણ ઇંડીયન ફેમિલીને બધાને રાહતનો અનુભવ થયો, હવે અમે એકલા ન હતાં ટોટલ દશેક મેમ્બર થઇ ગયા હતાં. પરદેશમાં એકલા પડી ગયાનો અજંપો દુર થઇ ગયો,  બધા વાતોએ વળગ્યા, કોણ ક્યાંથી આવ્યું ? દરેકના ટુર ઓપરેટરો STAR TOURS સાથે ટાઇ-અપ થયેલા હતાં.

અમારી ટુર-બસ લગભગ ત્રણ વાગે આવી અને યુરોપ ટુર શરૂ. અમારી સીટ ૯ દિવસ માટે ફીક્ષ હતી એટલે રોજ રોજ વહેલા તે પહેલા જઇને બેસી જાય તેવી માથાકુટ નહિં.બધા ટુરીસ્ટો ઇંડીયન હતાં પણ અલગ અલગ જગ્યાએથી આવેલા. બે થી ચાર ફેમીલી લંડનથી જ હતા, એક ફેમીલી કેનેડાથી આવેલું, પંદરેક મેમ્બરો અમેરીકાથી આવેલા અને મોટા ભાગે બીજા ઇંડીયાથી હતાં. અમારા ટુર ગાઇડ મિ. સંતોષ સેઠીએ ટુંકમાં આખી ટુર કઇ રીતે પ્રોગ્રામ કરેલી છે અને કઇ કઇ મહત્વની વસ્તુ અને નિયમોનું પાલન કરવાનું છે. સમય ન વેડફાય માટે શું શું તકેદારી લેવાની છે વિગેરે વિગેરે બહું સારી રીતે સમજાવી દીધું.અમને એક સારા ટુર-ગાઇડ મળ્યાનો આનંદ થયો.

બસ Luxembourg જવા રવાના થઇ જે ફ્રાંસની  અને જર્મનીની બોર્ડર પર આવેલું છે. અમારો પહેલો Night stay ત્યાં હતો. અમારા ગાઇડે બસના ડેશ-બોર્ડ પાસેથી માઇક લઇને બધાને રીક્વેસ્ટ કરી કે સૌ અંહીયા આવી માઇક પર પોતાનો પરિચય આપે. એટલે ચાલુ બસે વારા ફરથી બધા પરિચય આપવા લાગ્યા. મારો અને  મિત્ર પ્રવિણ અરોરાનો વારો આવ્યો એટલે અમે અમારા બન્નેનો આજે બર્થ-ડે છે તેવું જાહેર કર્યું અને મજા પડી ગઇ, બસમાં બધી સીટો પરથી હેપી-બર્થ-ડે, હેપી-બર્થ-ડે ના અવાજો આવવા લાગ્યા, ઘડીકમાં જ ગ્રુપમાં આત્મિયતાનો માહોલ બની ગયો જે ૯ દિવસની ટુરમાં ખુબજ મજાનો રહ્યો.

BLack Forest, Germany

cuckoo clock shop

બીજે દિવસે સવારે બ્રેક-ફાસ્ટ પછી ટુર શરૂ. આજે જર્મનીમાંથી પસાર થવાનું હતું Black Forest  રસ્તામાં જ રોડની સાઇડ પર આવવાનું હતું. Black Forest ૧૫૦ કિ.મીટરના એરિયામાં ફેલાયેલું છે જે સાઉથ જર્મનીમાં ૪૮૯૦ ફીટની ઉંચાઇએ ગાઢ જંગલ છે.સુર્ય કીરણો પણ દાખલ ન થઇ શકે તેવા ઉંચા,ગીચ અને  સીધા પાઇન વૃક્ષોથી ઘેરાયેલું છે.

રોડની એક તરફ Black Forest છે અને એક તરફ જર્મનીની પ્રખ્યાત cuckoo clock ની shop છે. ૧૮ મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં આ કળા અને ટેક્નોલોજી વિકસિત થઇ હતી. cuckoo clock એટલે લાકડામાંથી કંડારેલી કલાત્મક પેંડુલમ વાળી ઘડીયાળ, જેમાં દર કલાકે લાકાડામાંથી બનાવેલું cuckoo bird બહાર આવીને કોયલ જેવો અવાજ કરે. આ કલાત્મક ઘડીયાળ તેઓ કેવી રીતે બનાવે છે તેનો અમારા માટે  ( દરેક ટુરિસ્ટ માટે )  સ્પેશિયલ ડેમો રાખવામાં આવ્યો હતો. જોકે ભીડ ઘણી હતી કારણ કે બીજા ટુરિસ્ટો પણ હતાં એટલે લગભગ લોકો shop ની અને વિવિધ જાતની  કલાત્મક ઘડિયાળોના ફોટા પાડવામાં વ્યસ્ત હતાં.

બપોરનું લંચ ત્યાજ લેવાનું હતું. જંગલમાં જ cuckoo clock shop ની બાજુમાં જ  “STAR TOURS ” તરફથી લંચ માટે સરસ મજાનો ટેન્ટ બનાવવામાં આવ્યો હતો. જેમા અમે લંચ લઇને પછી સ્વિઝર્લેન્ડ Rhine water fall તરફ રવાના થયા

Rhine water fall is the largest water fall in Europe.
Schaffhausen ટાઉનની પાસે આ વોટર-ફોલ અવેલો છે. ખુબજ સુંદર હતો. કલાકો સુધી ઉભા રહીને જોયા જ કરીએ એવું લાગે.

ત્યાંથી પછી Lucerne city તરફ પ્રયાણ કરવાનું હતું ત્યાં  ખાસ તો 14th century.માં બંધાયેલો લાકડાનો Chapael bridge  જોવા જેવો છે. it is famed as an architectural masterpiece. અને સ્વાન-લેક તરીકે જાણીતુ મોટું Lake છે. જેમાં ખરેખર હંસો તરતા હતાં. બાકી શોપીંગ માટે wrist-watch RADO  અને ચોકલેટની મોટી મોટી shops છે. RADO ની shop માં અમે wrist-watch જોવા માટે ગયા.મોંઘી ઘડીયાળોના ભાવ સાંભળી ને જ અમે બહાર નીકળી ગયા. 500 Euro થી શરૂઆત થતી હતી ( ઈંડીયન રૂ. ૩૫,૦૦૦ ) અને લાખ, એક કરોડ.મેં કહ્યું ચાલો આપણે ચોકલેટ સિવાય કંઇ જ ખરીદી નહિં શકીએ, shopping ને ગોળી મારો Lucerne city અને Chapael bridge જોવાની મજા લઇએ.

સ્વિઝર્લેન્ડમાં એક પ્રથા બહુ મજાની લાગી મારકેટના મુખ્ય રસ્તાઓની મોટી મોટી રેસ્ટોરેન્ટ કે મોટી shop  પર ઘણા દેશોના નેશનલ-ફ્લેગ લગાવેલા હતાં જેમાં આપણો ભારતનો પણ રાષ્ટ્ર્ધ્વજ હતો. ગર્વ કેમ ન થાય ? એક રેસ્ટોરેન્ટ પર  ભારતનો રાષ્ટ્ર્ધ્વજ હતો જેથી ખ્યાલ આવી જાય કે તે ઇન્ડીયન રેસ્ટોરેન્ટ છે !

લગભગ સાંજ ઢળી ચુકી હતી એટલે Lucerne city ની રોશની જોતા જોતા રાત્રે માઉન્ટ Titlis ની નજીકમાં જ હોટેલ હતી ત્યાં જવા નીકળી ગયા. બીજે દિવસે સવારે માઉન્ટ Titlis જે ૧૦,૦૦૦ ફિટની ઉંચાઇએ આવેલું છે એટલે મને એમ કે ત્યાં સુધી પહોંચવામાં ઘાટ વાળા રસ્તાઓ હશે ્પણ એવો કોઇ રસ્તો ન આવ્યો, સામાન્ય ટેકરી જેવા બે ત્રણ ઢાળ આવ્યા. સવારે બ્રેકફાસ્ટ કરીને રાબેતા મુજબ તૈયાર થઇ ગયા. આજે તો સ્વિઝર્લેન્ડની હરિયાળી, બર્ફિલા પહાડો, દુનિયાની પહેલી revolving cable car,  ફોટોજનીક Landscape આ બધું માણવાનું હતું. ઠંડી પણ ઘણી હશે તેમ કહેવામાં અવેલું એટલે સ્વેટર, જાકીટ વિગેરેથી સજ્જ થઈ તૈયાર હતાં.

મને એમ કે ૧૦,૦૦૦ ફીટ ઉંચાઇ સુધી
પહોંચવાનું છે એટલે  પગપાળા ચડવાનું પણ ઘણું હશે, પણ મારા આશ્ચર્ય વચ્ચે એવું કંઇજ જોવા ન મળ્યું. દશ પગથિયા પણ પગપાળા ચડવા ન પડ્યા. ત્રણ જાતના રોપ-વે ( cable car ) વારા ફરથી બદલીને છેલ્લે  revolving cable car, અને  ૧૦,૦૦૦ ફીટની ઉંચાઇએ, Mount Titlis. panoramic glacier of Swiss Landscape. પહેલી  cable car માં ઉપર જતા જતા નીચેના સુંદર દ્રશ્યો દેખાતા હતાં, બીજી cable car થી જ્યારે ઉપર ગયા ત્યારે વાદળો વચ્ચેથી પસાર થતા હતાં અને ત્રિજી  revolving cable  car એક સાથે ૬૦ માણસોને લઇને ઉપર જઇ રહી હતી અને ગોળ ગોળ ફરતી હતી, ફુલ-સાઇઝ કાચની ગેલેરી હતી અને નીચે વાદળો ઉપર ખુલ્લું આકાશ અને વચ્ચે બર્ફના પહાડો, Wow…  સ્વર્ગ આથી બીજું કેવું હોઇ શકે ?

૧૦,૦૦૦ ફીટની ઉંચાઇએ સ્વિઝર્લેન્ડની ધરતી ઉપર માઉન્ટ Titlis પર જ્યારે શાહરૂખ ખાન અને કાજોલનું મોટી સાઇઝનું કટ-આઉટ મુકેલું જોઇએ તો India ના કલાકારો માટે કેટલો ગર્વ થાય ? “દિલવાલે દુલ્હનિયા લેજાયેંગે ” પિક્ચરનું શુટીંગ અંહિયા થયું હતું.

બપોરનું લંચ લઇને પછી વેનિસ , ઇટાલિ તરફ રવાના થવાનું હતું, રસ્તો લગભગ છ કલાકનો હતો એટલે રાત્રે વેનિસની નજીક કોઇ city માં હોટેલમાં રાત્રિ મુકામ હતો. સવારે બ્રેક-ફાસ્ટ લઇને વેનિસ તરફ રવાના થયા. વેનિસનો રોમાન્સ અલગ જ હતો. પાણીમાં તરતું શહેર, The most romantic city with distinctive architecture ૧૧૮ ટાપુઓ વચ્ચે અને ૪૦૦ bridges થી જોડાયેલું શહેર વેનિસ. વાહ મજા આવી ગઇ કારણ કે બસ તો Padoa આવી અને ત્યાંથી મોટી મોટર-બોટમાં વેનિસ જવાનું હતું. અડધા કલાક વચ્ચેના સુંદર દ્રશો જોતા જોતા ફોટોગ્રાફી કરતાં કરતાં વેનિસ ક્યારે આવી ગયું ખબર ના પડી. હવે પાણીમાં તરતા શહેરની મજા લેવાની હતી. વેનિસનિ પ્રખ્યાત ગંડોલા રાઇડ ( વેનિસની ગલીઓમાં સફર કરવાની સુંદર હોડીઓ) અમારા માટે બુક કરીને રાખેલી હતી. એક હોડીમાં છ છ જણા બેસી શકે. ખાસ વિષેશતા તે જોવા મળી કે હોડીને ચલાવવા વાળા બધા જ એક જ ડ્રેસ-કોડમાં. વર્ષોથી તેમનો ડ્રેસ-કોડ એક જ જાતનો રહ્યો છે એવું લાગ્યું કારણકે અમિતાભ બચ્ચનનું “ગ્રેટ ગેમ્બલર ” પિક્ચરનું એક ગીત વેનિસમાં આવીજ ગંડોલા રાઇડમાં થયેલું છે. અને મેં જોયું લગભગ ત્રિસેક વર્ષ પહેલા થયેલા શુટીંગમાં એજ જાતના ડ્રેસ-કોડ વાળો નાવ-ચાલક છે. “સંગમ ” પિક્ચર તો લગભગ ૫૦ વર્ષ પહેલાનું હશે. તેમાં પણ વેનિસના દ્રશોમાં એજ જાતના ડ્રેસ-કોડ વાળો નાવ-ચાલક. તાજ્જુબ લાગે ને ?

ગંડોલા રાઇડ નાની ગલીઓમાંથી Grand Canal પર આવી.. Wow..  શું સુંદર દ્રશ્ય હતું. મને આ વેનિસ વાસીઓની ઇર્ષા થવા લાગી. કેનાલનું પાણી પણ એકદમ સાફ સુથરૂ અને ગ્રીન કલરનું જાણે વેનિસ આખું એક સ્વિમીંગ પુલ ન હોય !

St. Mark’s square one of the most elegant square in the
world.

Carnival of Venice is world famous for its elaborate masks. વેનિસમાં મોંઘા માસ્કની shops આવેલી છે.જાત જાતી ના માસ્ક મળતા હતાં. આપને કલ્પના ન કરી શકીએ એવા એવા માસ્કનાણ મોડેલ ડિસપ્લે કરેલા હતાં.

બાકી વેનિસમાં તો કેટલીય હિન્દી ફિલ્મોના અને ઇંગ્લીશ ફિલ્મોના શુટીંગ થયા છે, અને આજે પણ થતા રહે છે. યુરોપ ટુર પછી તો મેં ગોતી ગોતીને આવા પિક્ચરોની VDO clip યુ-ટ્યુબ પર જોઇ છે.જગતના નામિ સહિત્યકારોએ પણ વેનિસને પોતાની કૃતિઓમાં સ્થાન આપ્યું છે. શેક્સપિયરનું નાટક The Merchant of Venice તો દુનિયાભરમાં પ્રખ્યાત થયેલું છે. The Serpent of Venice – Christopher Moore ની આ નોવેલ બેસ્ટ સેલર લિસ્ટમાં છે.

Piyazza Venizea Monument of Victor Emmanuel -II king of unified Italy

પછી આગળ હવે Rome  તરફ રવાના થવાનું હતું. Rome the ancient historical city, colosseum and many more.. Rome નો ઇતિહાસ તો બહુ જ રોમાંચક અને યુધ્ધોનો રહ્યો છે. 1st century before christ સમયના સ્થાપત્યો ખરેખર જોવા જેવા છે.

લગભગ Before Christ ૧૫૦ વર્ષ પહેલા Rome માં એક એવું સ્ટેડીયમ બનાવવામાં આવ્યું હતું જેને colosseum કહેવાય છે .જ્યાં શસ્ત્ર સાથે જીવ સટોસટની બાજી ખેલવા વાળા યોધ્ધાઓ ભાગ લેતા જેને Gladiator  કહેતા, બે યોધ્ધાના યુધ્ધમાં એકનું મોત નિશ્ચિત  રહેતું અને એવા યોધ્ધાઓને  સ્પોન્સર કરવા વાળા માલિકો રહેતાં. જેમાં ક્રિકેટ જેવો સટ્ટો રમાતો અને રોમન લોકો તેમજ રોમના રાજાઓ  આવી ક્રુર રમતનો આનંદ લેતા.આ વિષય પર Gladiator નામની ઇંગ્લીશ ફિલ્મ પણ બની છે.

એ જ્ગ્યા જ્યાં જુલિયસ સિઝરનિ હત્યા થઇ હતી.

લગબગ ૨૫૦૦ વર્ષ એટલે કે  ૭૫૦ વર્ષ Before christ જુનો ઇતિહાસ અને સ્થાપત્યો Rome  માં જોવા મળે. રોમન સામ્રાજ્યનો મહાન શાસક જુલિયસ સિઝરની જ્યાં હત્યા થઇ હતી તે જગ્યા આવી એટલે અમારા ગાઇડ ્સંતોષ સેઠ્ઠીએ વિગત વાર સિઝરનો થોડો ઇતિહાસ કહ્યો. અમારો ગાઇડ સારું એવું જ્ઞાન ધરાવતો હતો જેને લઇને અમારી ટુર ઘણીજ મજાની રહી, નહીતો રોમના પથરા જોઇને પાછા વળત.

2nd century માં બંધાયેલુ સ્થાપત્ય
Pantheon

2nd century માં બંધાયેલુ સ્થાપત્ય Pantheon

Rome ના ઘણા શાસકો સનકી દિમાગના રહ્યાં છે. કહેવાય છે કે ઇસ. ૦૦૬૪ યસ ૬૪ ની સાલ માં નિરો નામનો Emperor  રોમ ભડકે બળતું હતું અને તે ફીડલ વગાડતો હતો. આગ ૧૮ અને ૧૯ જુલાઇ ૦૦૬૪ માં મધરાતે લાગી હતી અને છ દિવસ પછી કન્ટ્રોલમાં આવી હતી. કહેવાય છે કે આ Emperor બદમાશ હતો, રોમનું અમુક સ્ટ્રક્ચર તેને પસંદ નહોતું એટલે રિનોવેશન કરવા માટે લોક લાગણીનો વિચાર કોરે મુકી પોતે જ આગ લગાવડાવી હતી.

મુસોલિની

ફાસિસ્ટ સરમુખત્યાર મુસોલિની જ્યાં થી ઇટાલીની પ્રજાને સંબોધન કરતો તે Square અને ઝરુખો પણ અમે જોયો. એજ Square ની ચારે બાજુ પત્થરના વિશાળ ઐતિહાસિક  બિલ્ડીંગો હતા, દરેક બિલ્ડીંગ સાથે ઇતિહાસની કોઇ ન કોઇ વાતો જોડાયેલી હતી. અમારા ગાઇડે દૂરથી બીજો એક જરૂખો બતાવ્યો તેના પર મોટો Green રંગનો ફ્લેગ ફરકતો હતો, તેણે કહ્યું યુધ્ધો ચાલતા ત્યારે નેપોલિયન પોતાની માતાને આ બિલ્ડીંગમાં રાખતો.

રોમમાં ઘણું જોવા જેવું હતું. બધુ લખીશ તો વાચક મિત્રોને કંટાળો આવશે. પણ એકવાર જોવા જેવું ખરૂ. યુરોપના ઇતિહાસમાં રોમનુ નામ ન આવે તો ઇતિહાસ અધુરો રહી જાય.

Vatican city રોમની વચ્ચે જ આવેલું છે પણ એક અલગ country છે, અલગ Government, અલગ currency. Vatican city એટલે home to the pope
and the roman catholic church, St, Peters Basilica.નો વિશાળ ડોમ છે.વર્ષમાં એક

વખત  ક્રિસ્ટમસ વખતે નામદાર પોપ આ ચર્ચના ઝરૂખામાં આવે છે અને ધર્મનો સંદેશ આપે છે. તે વખતે દુનિયાભરના કેથોલિક ક્રિશ્ચીયનો લાખોની સંખ્યામાં St.Peters Square માં ભેગા થાય છે. જગત આખામાં કેથોલિક ચર્ચોનો કારોબાર અને ધર્મ પ્રચારનું તંત્ર અહિંયાથી થાય છે.
કેથોલિક ક્રિશ્ચીયનોનું આ ધાર્મિક યાત્રા ધામ છે.

રોમ અને વેટિકન સીટી પછી એવાજ ઐતિહાસિક શહેરની મુલાકાત  Florence,  it is home to many masterpieces of Renaissance art and architecture. One of its most iconic sights is the Duomo, a cathedral with a terracotta-tiled dome engineered by Brunelleschi and a bell tower by Giotto.

Michelangelo’s  ના જગ પ્રખ્યાત શિલ્પો, ફ્લોરેન્સમાં જગ્યા જગ્યાએ જોવા મળે છે.

Statue of Da Vinci

મોનાલિસાનું ચિત્ર બનાવનાર પ્રખ્યાત ચિત્રકાર da Vinci નું જન્મ સ્થાન પણ ફ્લોરેન્સ હતું. મહાન વૈજ્ઞાનિક અને ખગોળ-શાસ્ત્રી ગેલેલીયાને તેની ઇચ્છા મુજબ  ફ્લોરેન્સના Basilica of Santa Croce ( ચર્ચ ) માં દફન કરવામાં આવ્યો હતો..

Florence Nightingale જેને યુધ્ધ દરમિયાન ઘાયલ સૈનિકોની સેવા શુશ્રુસા કરી અને ઇતિહાસ સર્જ્યો હતો. તે પણ  Florence માં જન્મી હતી. તેણે નર્સિંગની સેવાને દુનિયામાં બહુ ઉંચો દરજ્જો અપાવ્યો હતો. She became an icon of Victorian culture, especially in the persona of “The Lady with the Lamp” making rounds of wounded soldiers at night. 

અમારા ગાઇડે એક ખુણામાં ઉભેલી એમ્બ્યુલેન્સ બતાવી અને કહ્યું દુનિયાની સૌથી પહેલી એમ્બ્યુલેન્સ અહીંથી આ જગ્યાએથી  શરૂ થઇ હતી જોકે તે વખતે ઘોડાગાડીના રૂપમાં હતી. એમ્બ્યુલેન્સનો concept અહિંથી જ શરૂ થયો હતો નીચેનો ફ્લોરેન્સનો વ્યુ Piazelle Michelangelo નામની ટેકરી પરથી દેખાય છે.

પછીનો પ્રવાસ Pisa તરફ હતો. ૧૦૦૦ વર્ષ પહેલા બંધાયેલું ચર્ચ Duomo cathedral અને cathedral નો Bell Tower  એટલે પિસાનો ઢળતો મિનારો જે Leaning Tower  of Pisa તરીકે જગતમાં પ્રખ્યાત છે અને ખાસ તો  Pisa ગેલેલીઓનું જન્મ સ્થળ હતું.

ગેલેલીઓ

Galileo was an Italian astronomer, physicist, engineer, philosopher, and mathematician who played a major role in the scientific revolution of the seventeenth century. He has been called the “father of   observational astronomy.

 

 

 

 

 

Galileo ગુરુત્વાકર્ષણના સિધ્ધાંતો શોધવા આ ઢળતા મિનારા પરથી પ્રયોગો કરતો. He had dropped balls of the same material, but different masses from the Leaning Tower of Pisa to demonstrate that their time of descent was independent of their mass.

United Nations building

Pisa પછી ઇટાલીની બોર્ડર ક્રોસ કરીને પાછા Swiss બોર્ડર પર જીનેવા Geneva જ્યાં Swiss bank  પણ આવેલી છે અમે અમારા ગાઇડને મજાકમાં કહ્યું હતું ” ત્યાં લઇજાવ, અમારે ઇન્ડીયાનું કાળુ નાણું કઢાવવું છે. ત્યાં United Nations building. જોવાનો લ્હાવો મળ્યો. UN નું આજનું  મુખ્ય કાર્યાલય ન્યુયોર્કમાં છે, આ પહેલા તે Geneva માં હતું. Geneva માંથી ફ્રાન્સ તરફ રવાના થયા એટલે રસ્તામાં ( અન્ડર-ગ્રાઉન્ડ ) ” સર્ન ” લેબોરેટરી હતી જેમાં જગતના મોટા મોટા વૈજ્ઞાનિકો બિગ-બેંગ વખતની થીયરી શોધી રહ્યા છે. The European Organization for Nuclear Research, known as CERN, is a European research organization that operates the largest particle physics laboratory in the world. જે ટીમમાં ભારતના વિજ્ઞાની શ્રી સત્યેન બોસ મુખ્ય છે.

હવે દુનિયાની સાત અજાયબી માનો એક એટલે એફીલ ટાવર. બસ સાંજના પેરીસ તરફ આગળ વધવા લાગી એટલે બસની બારી માંથી વારે વારે જોવની ઇચ્છાને રોકી શકતા નહતાં. અમારી ઉત્સુકતા જોઇને અમારા ગાઇડ સંતોષે કહ્યું ” ટેન્સન મત લો, જહાં સે દિખના શુરૂ હોગા મૈ આપકો બતાદુંગા ” અને અચાનક તેને કહ્યું ” અબ દેખો ”  Wow…..  એક અનોખો રોમાન્સ વ્યાપી ગયો. વર્ષો જુની ખ્વાહીસ, છેલા ૬૪ વર્ષથી જેના ફક્ત ફોટા જોઇ જોઇને જ સંતોષ માનતા હતાં, આજે નજર સમક્ષ  હતો.

સાજના Seine River માં ક્રુઝની મજા લેવાની હતી.લગભગ એકાદ કલાકની સીન નદીની ક્રુઝ ટુરમાં નદિના બન્ને કિનારે આવેલું પેરિસ અને તેના ભવ્ય સ્થાપત્યો The rich architectures  જોવાનો ખુબજ આનંદ માણ્યો, ફોટોગ્રાફી ચાલતી રહી. એફીલ ટાવરને જુદા જુદા એન્ગલેથી જોવાનો અનેરો લ્હાવો મળ્યો જેવા એન્ગલથી આના પહેલા ક્યારેય ફોટામાં પણ જોયો ન હતો. ક્રુઝ ટુરમાં નદિ કિનારે આવેલા Musee d’Orsay, Notre Cathedral  વિગેરે પેરિસના ભવ્ય સ્થાપત્યો જોયા. ભવ્ય, ભવ્ય..

 

એફીલ ટાવર ૩૨૪ મિટર ( ૧૦૬૩ ફીટ ) એટલે કે લગભગ ૮૧ માળ જેટલો ઉંચો છે. પેરિસમાં tallest structure ગણાય.  The tower has three levels with restaurants on the first and second levels. The top level’s upper platform is a view gallery.

અદભૂત, અદભૂત…..

એફીલ ટાવર વિષે એવું કહેવાય છે કે શરુઆતમાં તો પેરિસ અને ફ્રાન્સ વાસીઓએ આ સ્ટ્રક્ચરનો વિરોધ કરેલો, તેમના મતે આ સ્ટ્રક્ચર પેરિસના બીજા rich architectures ની શોભા બગાડી રહ્યો છે. પણ વખત જતા તેની પ્રસિધ્ધી અને મુલાકાતીઓની સંખ્યામાં વધારો જોતા આ વિવાદ સમી ગયો.અને દુનિયાની અજાયબીમાં તેની ગણત્રી થવા લાગી.

કહેવાય છે કે જર્મનીના હીટલરે ફ્રાન્સ પર વિજય મેળવ્યા પછી થોડા જ સમય માં આ પોઝ પડાવ્યો હતો પણ ઉપર જવા માટે તેને સમય અને ચાન્સ મળ્યો ન હતો.

 

 

 

બાકી  પેરિસની નાઇટ ટુર ગોઠવેલિ હતી જેમાં રાત્રે એફીલ ટાવરની રોશની,  Army museum, Resting place of Napoleon. અને ઘણું બધું હતું. અમારી ટુર લિમિટેડ હતી એટલે જેટલું જોયું, જાણ્યું તે બધું જ યાદ કરવા લાયક છે.પેરિસથી અમરા ગ્રુપના ચાર પાંચ ફેમિલી અને અમે છુટ્ટા પડી ગયા, બાકીના લોકો બસમાં યુરો ચેનલ થ્રુ Calais,  London તરફ રવાના થયા. બધાને એકદમ warm bye bye  કરી સૌ મિઠી યાદો લઇને છુટ્ટા પડ્યા.  રાત્રે ૯:૩૦ ની ફ્લાટમાં ઇન્ડીયા જવા રવાના થવાનું હતું. છેલ્લી લાલચ પણ રોકી ન શક્યો. પ્લેનની બારીમાંથી એફીલ ટાવરની રોશની દેખાશે એવી આશા સાથે નજર કરી અને Wow…. એ ખરેખર દેખાયો ટુરની સમાપ્તિ પણ ઘણી જ રોચક રહી.  એક વાર યુરોપ જવું જ જોઇએ.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

સખાભાવ એટલે મિત્રથીયે વધારે.

મિત્ર કરતા સખાભાવ વધારે નજીક અને ગાઢ સંબંધ દર્શાવતો શબ્દ છે. મિત્ર સાથે હાથ મિલાવાય, સાથે બેસી વાતો કરાય સુખ દુ:ખમાં સાથ આપવાના કોલ અપાય પણ સખાને તો તેના ખભા ઉપર હાથ નાખીને ઝુલતા ઝુલતા ટહેલી શકાય તેના ગળામાં હાથ વિંટાળી જોર જોરથી હસી શકાય તેના ખભે માથું નાખી રડી શકાય. આ સખાભાવ મિત્રતાનો  એકદમ Intimate ભાવ છે.

આપણા ધર્મ સિવાય જગતના લગભગ ધર્મોમાં ઇશ્વરને ફક્ત આકાશમાં જ કલ્પ્યો છે. Supreme Power ની વાત કરો અને આકાશ સામુ જોયા કરો.

એક આપણો ધર્મ જ એવો છે કે ઇશ્વર સાથે મિત્ર જ નહીં પણ સખાભાવ સાથે ગોઠડી માંડી શકો, તેને “તું” કારાથી બોલાવી મિત્રની જેમ વાતો કરી શકો. અર્જુને હે સખા હે સખાના સંબોધનો કરીને જ કૃષ્ણ સાથે ગોઠડી માંડી હતી ને !

નરસિંહના શ્રંગાર રસથી ભરપુર પદો છે તેમા સખીભાવ સાથે નાથની વાતો લખી છે.

પાછલી રાતના નાથ પાછા વળ્યાં, શું કરું હે સખી હું ન જાગી ?

 નીરખતા નીરખતા નિંદ્રા આવી ગઇ વાલોજી જઇ, ગયા વાત રાખી

 કૃષ્ણજી ક્યાં હશે ? શૌક્ય સુણશે હવે  પ્રથમ જઇ એને પાય લાગું

 સરળ છે શામળો મેલશે આમળો  જઈ ને વાલા કને માન માંગુ

–      ત્યારે સખી કહે છે

 ઉઠ આળસ તજી, નાથ નથી ગયા હજી

દ્વાર ઉભા હરી હેત જોવા

સખી કહે છે ગાંડી નાથ તો  તારા પ્રેમની પરીક્ષા કરે છે.  એને જ તને ઉંઘાડિ અને એને જ તને ઝબકીને જગાડી છે. તારા પ્રેમની પરીક્ષા કરી રહ્યા હતાં, ધ્યાનથી જો દ્વારે જ ઉભા છે.

આ પદ નરસિંહ મહેતાના શ્રંગાર પદો માની એક પંકતી છે. ઇશ્વર સાથે આવી ગોઠડી તો ફક્ત આપણા ધર્મમાં જ શક્ય છે.

– આ પત્ર રવાના કર્યો પાણીમાં, વાંચો  હરી ખોબલે ભરી.

 

મારા એક બ્લોગ મિત્ર ” શ્રી વિમલ અગ્રાવત ” ની એક કવિતા પણ આવા જ ભાવ સાથે છે.

તમને તો કંઇ ઘણા ઘણાએ ઘણું લખ્યું છે હરિ !

હુંય લખું બસ જરી !

લખવાવાળા લખે શબદની કંઇક કરામત લાવે;

હરિ મને તો વધી વધીને કક્કો લખવો ફાવે;

જરુર પડે ત્યાં કાનો માતર તમેજ લેજો કરી.

તમને તો કંઇ ઘણા ઘણાએ ઘણું લખ્યું છે હરિ !

શબદ સરકણાં ફોગટ સઘળાં, કાગળ મારો સાચો;

અક્ષરમાં અંધારુ કેવળ અંતર મારું વાંચો;

પરબિડીયું પડતું મેલી મેં મને રવાના કરી.

તમને તો કંઇ ઘણા ઘણાએ ઘણું લખ્યું છે હરિ !

બ્લોગ-૧૪૦

સાહેબ.

આ પહેલા ચેતના ( અસ્તિત્વ ) પર બ્લોગ લખ્યો હતો અને જીવન તત્વથી ભરપુર છલોછલ પ્રકૃતી વિષે લખ્યું હતું, પ્રકૃતીની અકળ લીલા એક સુંદર કવિતા માં મળી ગઇ અને રજુ કરવાની ઇચ્છા રોકી નથી શકતો. પરમતત્વને ઘણા બધા નામ આપીને સંબોધન કરવાનો એક અનોખો આનંદ હોય છે. મોટા મોટા નામ કરતા જ્યારે તળપદી ભાષામાં કોઇ એમ કહે કે ” મારો ધણી બેઠો છે ને ? ”  ત્યારે પોતીકા પણાનો ભાવ જે રજુ થાય છે, જાણે સગા ધણીની કે સગા બાપની વાત કરતો હોય એમ લાગે ! આ ધણીની અકળ લીલા જ્યારે કોઇ કાવ્યમાં વણી લે ત્યારેતો  વાહ… વાહ.. બોલ્યા વગર ચાલે જ નહીં. અકળ લીલાને અંતે સાહેબનું સંબોધાન કેવું સરસ લાગે ? કબીરજી અનંતને સાહેબ કહેતા.

मन लागो यार फ़कीरी में,
कहे कबीर सुनो भई साधू, साहिब मिले सुबूरी में ।

અહીયા એક સુંદર રચના મુકુ છું જે “રક્ષા દવે” ની છે.

એક જ ખેતર, એક જ ખાતર, એક પવન ને પાણી

એક જ સૂરજ એક જ ચંદર સમ ઋતુઓને માણી;

તોય ગુલાબ રાતો તોરો !

આ ડોલરિયો કેમ ગોરો ?

સૂરજમુખી સાવ સોનાના, તાકે આભ છકેલાં,

રંગે કેમ માણેક સરીખાં, જાસુદ કેમ ઝુકેલા ?

આ કરેણ શેણે પીળી ?

આ ગોરી કેમ ચમેલી ?

ગુલાબ ગંધે શીળું શીળું, ચંપો તીણું મહેકે ;

આમ્ર મંજરી તીખું મહોરે, બદરી ખાટું મહેકે;

આ ઘાસ ઘાસમાં નવલાં,

કોણે ગંધ-પૂંમડા રોળ્યા ?

સિંધુથી ઠેઠ આભ-અટારી ગુપચુપ ચડ્યા’તા વારી,

ગાજ વીજની ધમાલ ભરી ! ગાજે અજબ સવારી,

કેમ વારી ખારા ખારા,

થઇ ગ્યા મીઠી જલ-ધારા ?

મેં વાવેલો એક્કેક દાણો, લણ્યો મેં ગાડે ગાડે,

કણ ઓરું ને મણને પામું. કોણ અઢળક ઉગાડે ?

એતો સાહેબ ખરો કમાલી

મારો સાહેબ ખરો કમાલી

બ્લોગ-૧૩૯

અંત:કરણ ( સંસ્કાર )

અંત:કરણ, શબ્દ બોલવો બહુ સહેલો છે. પણ અંત:કરણની મનોવૈજ્ઞાનિક કેમેસ્ટ્રી સમજવી થોડીક અટપટી અને અઘરી છે.

આ અંત:કરણ By Default મળેલું હોય છે. By Default નો શબ્દસ: ડીક્સનેરીમાં અર્થ થાય  છે Because of lack of an alternative. યોગ સંયોગ જે આપણા હાથમા નથી અને તેના કારણે આપણે એક એવી ઓળખાણ લઇને મૃત્યુ પર્યંત ઓળખાવાના છીએ. What is not in our hand and it is there because of no alternative.મારો જન્મ ગુજરાતમાં કે મહારાષ્ટ્રમાં, ઉત્તરપ્રદેશ કે બિહારમાં થાય તે મારા હાથમાં નથી, હું કઇ ભાષા બોલનારા વચ્ચે જન્મ્યો તે મારા હાથમાં નથી, હું કઇ જાતીમાં પેદા થયો હિન્દુ, મુસ્લિમ કે ક્રિશ્ચીયન તે પણ મારા હાથમાં નથી, By Default અંત:કરણ તો ત્યાંથી જ મળેલું છે.The Belief માન્યતાઓ જન્મતાની સાથે જ D.N.A. ની જેમ લોહીમાં જ મળી જાય છે.મગજની નસે નસમાં ચોવીસે કલાક નીઓન લાઇટોની જેમ ઝબકતી રહે છે. એક એક ક્ષણે મને મારી ઓળખ યાદ કરાવતી રહે છે. My Identity, સમાજની વ્યવ્સ્થા પણ વાતે વાતે પુછે છે By Cast ? ખાના પાડી પાડીને લખાવે છે  Religion ?   Language ?

અંત:કરણ ઉધાર મળેલું હોય છે. સંસ્કાર પણ અંત:કરણનો જ એક ભાગ છે, એટલે જ તો આપણે કહેતા હોઇએ છીએ કે સંસ્કાર એ કુટુમ્બ, સમાજ અને ધર્મની દેન છે.પણ આ બધુ જ ઉધાર મેળવેલું હોય છે. વિરાસતમાં મળેલુ કુટુમ્બ, સમાજ કે ધર્મ અને આ બધા થકી ઘડાયેલા વિચારો,  માન્યતાઓ કે ભ્રમો જિંદગી સાથે હાડ માંસની જેમ વિટળાયેલા રહે છે. આસાનીથી કોઇ છોડી શકતું નથી કદાચ માણસ માટે મૃત્યુ પર્યંત છોડવાનું શક્ય નથી. માણસ નાસ્તિક કે પોતાના ધર્મની આસ્થાઓ કે માન્યતાઓ કોરાણે મુકી શકે છે પરંતુ પોતાની જાતની ઓળખ બદલી શકતો નથી.

અંત:કરણમાં જડાઇ ગયેલી માન્યતાઓ નવું કંઇ સ્વિકારી શકતી નથી. શાકાહારી કુટુમ્બમાં જન્મેલો માણસ માંસાહારી કુટુમ્બના માણસને માસાહાર કરતો જુએ છે ત્યારે કોઇ રાક્ષસને જોતો હોય તેવો ભાવ પેદા થાય છે અને પેલા માણસને માંસાહાર કરવામાં કંઇ જ અજુગ્તુ લાગતું નથી કારણ કે તેનું અંત:કરણ બાળપણથી જ એ રીતે તૈયાર થયું હોય છે ઉપરથી તેને શાકાહારી માણસ પર દયા આવે છે ” तुम लोग क्या घासफुस खा रहे हो ? ये भी कोइ खाने की चिज है ?” ગમ્મે તેટલો સમજાવવા પ્રયત્ન કરશો તો પણ માંસાહાર વિષે તેને કંઇજ અજુક્તુ નહી લાગે.

હું હિન્દુ છું અને નાસ્તિક છું અને કોઇ દિવસ મંદિરે જતો નથી પણ જ્યારે રસ્તામાં મંદિર આવશે ત્યારે ભલે હું શીશ નહીં ઝુકાવું કે નમન નહિં કરું પણ મંદિર પ્રત્યે મને હિન્દુ હોવાને લીધે પોતીકો ભાવ તો જાગશે જ જે રસ્તામાં આવતી મસ્જીદ સાથે નહીં લાગે, અંત:કરણના ભાવનો આ સુક્ષ્મ દાખલો છે. હું એ સંસ્કારોમાંથી પુરેપુરો મુક્ત તો નહી જ થઇ શકું. કોઇ મુસલમાન ભલે હિન્દુઓનો વિરોધી નહી હોય પણ મંદિરના પગથીયા ચડતા અચકાશે, તેનું અંત:કરણ તેને અંદરથી દશવાર રોકશે.

મહાભારતના યુધ્ધ વખતે ભગવાન કૃષ્ણે અર્જુનને વિરાટ રૂપના દર્શન કરાવ્યા ત્યારે અર્જુન તે રૂપને સહન ન કરી શક્યો, તેને ભય લાગવા લાગ્યો એટલે શ્રી કૃષ્ણને બે હાથ જોડી પ્રાર્થના કરે છે ” હે વિશ્વરૂપ પરમાત્મા, આ વિકરાળ રૂપ જોવાને મારૂ અંત:કરણ ટેવાયેલું નથી માટે કૃપા કરીને આપનું પહેલાનું સુંદર રૂપ પાછું પ્રકટ કરો “. ઇશ્વરને પણ આપણું અત:કરણ ન કલ્પેલા એવા ભયાનક રૂપમાં જોવા તૈયાર થતું નથી,

જગતના સૌથી દુષ્ટ અને ક્રુર તાનાશાહોમાં જેની ગણત્રી થાય છે તે કમ્યુનીસ્ટ અને નાસ્તિક સ્ટાલિનને એક મુલાકાત વખતે આપણા પૂર્વ રાષ્ટ્રપતિ શ્રી સર્વપલ્લી રાધાકૃષ્ણને છુટ્ટા પડતી વખતે ” God bless you ” કહ્યું ત્યારે તેની આંખોમાં ઝળઝળીયા આવીગયા, ગમ્મે તેવા મજબુત મનથી ઇશ્વરના અસ્તિત્વને તેણે ભલે નકારી હોય પણ અંત:કરણ પલળીગયું. વજ્ર જેવો માણસ પણ ક્ષણવાર માટે માટીની જેમ ઓગળી ગયો !

અંત:કરણ માટે જો કોઇ ભયસ્થાન હોય તો તે છે ભાવુકતા. અંત:કરણ ભાવુકતાનું કારખાનું છે, ભાવના અને ભાવુકતા આ બન્ને વચ્ચે બહુ પાતળી ભેદ રેખાઓ છે,જે આપણે ક્યારે ઓળંગી જઇએ છીએ તે આપણને ખબર નથી પડતી, ભાવુકતા પેટ્રોલ જેવી છે, ગતિ આપે, પણ જો કોઇ સળગતી કાંડી નાખી દે તો ભડકો થતા વાર ન લાગે !

કોઇ પણ જાતી, પ્રદેશ,ભાષા કે ધર્મનો ગર્વ લેવો સારી વાત છે, પણ ભાવુકતામાં તણાઇ જઇ ને અતિ-ગર્વ લેવો વિનાશક સાબિત થાય છે. સ્વાભિમાન હોવું સારું છે પણ અભિમાન વિનાશક નીવડી શકે ! પછી મિથ્યા ઘમંડ,જાતીવાદ,ભાષાવાદ, પ્રાંતવાદ, નફરત અને અંતે આતંકવાદ સુધી વાત પહોંચી જાય છે. જે માણસને જાનવર બનાવી દે છે.

ભાવના અને ભાવુકતા, સ્વાભિમાન અને અભિમાન, ગર્વ અને અતિ-ગર્વની પાતળી ભેદરેખાઓ બૌધ્ધિકતાથી સમજીને પોતાનો નિર્ણય પોતે લેતા શીખવું પડે.પાતળી લક્ષ્મણ રેખાઓ ભુલથી ઓળંગી ન જવાય તેના માટે સતર્ક રહેવું પડે. નહી તો માણસને ગેરમાર્ગે દોરવા વાળા સ્વાર્થી નેતાઓ, કટ્ટર પંથી ધર્મગુરુઓ, આકાઓ ગીધની જેમ ટાંપીને બેઠેલા જ છે.

અંત:કરણ વરદાન પણ છે અને શ્રાપ પણ .અંત:કરણ સ્વર્ગનું નિર્માણ પણ કરી શકે છે અને નર્ક સમાન દોજખ પણ.

આપણે ઈશ્વરનો દોષ કાઢી છટકી ન શકીએ. માણસે પોતાના સદગુણો  અને ચેતનાને ઉચ્ચ સ્તરે લઇ જવાની જવાબદારી પોતે જ  લેવી પડે. We must have to develop our essence by our self consciousness. બધુ અંત: કરણના નામે ચડાવી ન દેવાય !

ॐ सहनाववतु, सह नौ भुनक्तु, सहविर्यं करवा वहे, तेजस्वीना वधीतमस्तु, मा
विद्विषा वहे । ॐ शांति: शान्ति: शानति: । .

લોગ-૧૩૮

ચેતના ( અસ્તિત્વ ) existence

અસ્તિત્વની ચેતના તો અનંત અને છલોછલ છે. ( existence is Overflowing ) . જીવનતત્વથી ભરેલા પ્રકૃતિના એકે એક જીવનો આનંદ ઉછળતા દરિયા સમાન છે. વૃક્ષોની ડાળીઓ પર ઝુલતા અને કિલ્લોલ કરતા પક્ષીઓ, આકાશનો ચકરાવો   લેતા વિહંગો,રંગબેરંગી મહેકતા ફુલો, વૃક્ષોપર લચી પડેલા ફળો, ફરરરર… ઉડતી પતંગીયાઓની ટોળી, ખળખળ વહેતા ઝરણાઓ, હવાથી લહેરાતા જંગલો અને વનરાઇઓ, ધુમ્મસ વચ્ચે આભને આંબતા સમાધીમાં ડુબેલા પહાડો, વાદળોને સંતાડી દેતી પહાડો પરથી ઉતરી જતી ખીણો. ઊફાન મચાવતા અને ધરતી પર ઓળઘોળ થઇ ને અફળાતા દરિયાનાં મોજાઓ, ગેરૂઆ રંગથી  રંગાયેલી શરૂ થતી સવારો. ઉષાના લાલ રંગથી ઢળતી સંધ્યાઓ. રાત્રીના અંધકારમાં જરા સરખો પણ અવાજ થતાં બંધ થઇને પાછું શરૂ થઇ જાય અને એક ક્ષણ માટે એકાન્તનો શબ્દસ: અનુભવ કરાવી દે તેવું  તમરાઓનું ઝીણું ઝીણું કર્ણપ્રિય સંગીત, . ક્ષીતિજ થી ક્ષીતિજ સુધી  ફેલાયેલો આકાશનો ચંદરવો. ચંદરવામાં લખેલા નક્ષત્રો, લાલ પીળા અને ભુરા રંગના ગ્રહો. ક્યાંક ખુણેથી વાદળો પાછળથી ડોકીયા કરતો ચાંદીના ચળકાટ જેવો ચંદ્ર. ચેતનાનો સમુદ્ર ખરેખર કેવો અફાટ છે ? Really overflowing. જીવન તત્વ  ( Live hood ) માટે બીજું શું જોઇએ ? It is existence.

ફક્ત માણસ સિવાય પ્રકૃતિનું એક એક જીવન એક બીજામાં ઓતપ્રોત હોય છે. આનંદમય હોય છે. જીવન માણી રહ્યું હોય છે. વર્તમાનમાં જીવંત હોય છે. ચેતનાના દરિયામાં લહેરાતું હોય છે.આનંદના આકાશમાં વિહરતુ હોય છે.સ્વર્ગ જેવો આનંદ આ ધરતી પર જ માણી રહ્યું હોય છે. કારણ ? કારણ કે તે ખુદ
પ્રકૃતિનું અંગ બનીને ઓત પ્રોત થઇ જાય છે. Living as a part of existence.

જે. કૃષ્ણમુર્તિ કહેતા કે વર્તમાનમાં રમમાણ રહેવું તે ચેતનાની સૌથી ઉંચી અવસ્થા છે.  ક્યારેક ધીરજ થી એકાદ ખીલેલા ફુલને ધ્યાનથી નિહાળી જોજો, છોડની ડાળીની બન્ને બાજુ શિસ્તબધ્ધ ચોક્કસ જગ્યા છોડી છોડીને ફુટી નીકળેલા પાંદડાઓ અને ગણીશકાય તેવી લીલા પીળા રંગની નસો જાણે છોડની ભાગ્યરેખા ન હોય !  અને ડાળ પુરી થતા જ જાણે  ફુલની ખીલવાની સિંહાસન જેવી લીલી કળી અને તેના મુળ માંથી રંગોના ફુવારા ઊડતા હોય તેમ લાલ રંગની પાંખડી આગળ જઇને પીળા રંગમાં ક્યારે પરિવર્તીત થઇ ને સુંદર ઘાટમાં ખીલી ઉઠે તે કળાતું નથી . આનંદ વિભોર કરી દે તેવી કેમેસ્ટ્રી કેવા અકળ નિયમોથી વ્યક્ત થતી રહે છે ? અદભૂત આશ્ચર્ય નહી તો બીજુ શું ? પાણી માંથી ક્યારે રંગો ચોરી લીધા હશે ? માટીમાંથી ક્યારે સુગંધ ઉઠાવી લીધી હશે ? આકાશમાંથી ક્યારે પાંખડીઓનો આકાર માગી લીધો હશે ? આવી દ્રષ્ટીથી ક્યારેય ફુલને નિહાળ્યું છે ?

 

માણસ કેમ નર્વસ અને નિરાશ છે ? કારણ કે માણસ પ્રકૃતિથી વિખુટો પડી ગયો હોય તેમ પોતાને પરાયો સમજવા લાગે છે. He dose not believe own as a part of an existence. બીજા જીવનની માફક પ્રકૃતિમાં ઓત પ્રોત થઇ નથી શકતો.  વર્તમાનમાં જીવવાનું ભુલી ગયો છે. ભુતકાળને ભુલી શકતો નથી, અને ભવિષ્યની ચિંતામાં ગાળાડુબ રહે છે.

 શું કહે છે ?  જ્યો-પોલ સાર્ત્ર (Jean-Paul Sartre )સાર્ત્રનો અસ્તિત્વવાદ ?Existentialism આમતો  ’સાક્ષીભાવ ’  Transcendence of the Ego,  (અહંનું ઉત્કૃષ્ટ સ્વરુપ ) છે. માણસ પોતાનો વિકાસ અને જીવનના સારા નરસા અનુભવોથી  Self Consciousness  ‘ હું ’ પણાનો ભાવ નિર્માણ કરતો જાય છે. ’હું’પણાનું ભાન કે જાગ્રત અવસ્થા એક જાતની જ્ઞાનાત્મક સક્રિયતા જરૂર છે પણ સાર્ત્ર કહે છે, આ “હું” નું ( Construction ) બંધારણ, હંમેશા ( The Other people ) બીજા પર આધારીત હોય છે. Self  Consciousness Needs “The Other” to prove (display ) its own existence, and his Consciousness start become conditional. માણસ સ્વકેન્દ્રી અને શરતી બનતો જાય છે. કદાચ એટલે જ જ્યો-પોલ સાર્ત્ર કહે છે The hell is other person. એકલો માણસ ક્યારેય ખરાબ નથી હોતો પણ જ્યારે બીજા માણસની હાજરી અનુભવાય છે ત્યારે પ્રકૃતિ, પ્રકૃતિનો આનંદ, ચેતનાનું આકાશ છુટી જાય છે.

Are We left alone in this existence  ? શું આપણે પ્રકૃતિની ચેતના વચ્ચે એકલા મુકી દેવામાં  આવ્યા છીએ ?

બ્લોગ-૧૩૭

 

जरा याद उन्हे भी करलो ।

शहिदो की चिताओ पर लगेंगे हर बरस मेले ।

जगदम्बा प्रसाद मिश्र की ये कविता शायद हम भुल गये है । या भुला दीया गया है ।स्वतंत्र संग्राम का ये इतिहास अहिंसावाद के आंचल की आड में तोडा मरोडा गया है । झुठलाया गया है । जिस तरह अपने प्राणो की बाजी लगाकर भारत मां के चरणॊ में जीवन सर्वस्व अर्पण करने वाले क्रांतिकारीओ को उपेक्षित किया गया है । ऐसा दुनिया में कहीं नही हुआ । हिंसा-अहिंसा का बहाना करके भगतसिंह के बलिदान पर कांग्रेस ने शोक प्रस्ताव तक पारित नहीं किया, कह दीया- ” हमारा हिंसा पर कोइ विश्वास नहीं है । ” – जाहिर है । ऐसे वीरो के नाम भारत वासीओ तक कैसे पहुंचेगा ?  चलो ऐसे क्रांतिकारीओ को याद करले जीन्हे बहुत कम लोग जानते है । । भारत वासीओ को दो चार शहीदो के नाम छोड कर शायद ही कोइ नाम याद आता होगा । इस ब्लोग में मैने काफी महेनत करके हो शके इतने क्रांतिविरो की गाथा का संक्षिप्त मे संकलन करने का प्रयास किया है । ब्लोग काफि बडा हो गया है, धीरे धीरे, दो तिन किस्त मे ही सही, लेकिन पढना जरूर । मेरी महेनत सफल रही समझुंगा । बाकी क्रांतिवीरो की गाथा लिखने बैठे या संकलन करे तो कागज के हजारो पन्ने भी कम पडेंगे । –  वंदेमातरम

ये महान हुतात्मा शहीदो की इच्छा सिर्फ यही थी की हमे याद करलेना । वतन के लीये दी हुई कुरबानीयां व्यर्थ न हो जाये ।

भगत सिंह, सुखदेव और राजगुरु को २३-मार्च’ १९३१ को फांसी दे दी गइ थी । ये नाम तो शायद सभी भारत वासीओ को याद है ।

17-December-1927 के दिन गोंदा जेल में राजेन्द्र लहेरी को फांसी दी गइ तब उन्होने भारत वासीओ को आखरी संदेश दीया था ।  “ मेरा मृत्यु यशस्वी होगा, भारत वासीओ कोइ खेद मत करना, मै इश्वर से प्रार्थना करता हुं कि मेरा पुनर्जन्म भारत मे ही हो,और फिरसे देश की सेवा का अवसर मिले ।“

19-December’ 1927 के दिन राम प्रसाद बिस्मिल को गोरखपुर जेल में फांसी दे दी गइ ।

“ सर फरोसी की तमन्ना अब हमारे दिल में है “

सब क्रान्तिकारी इस गीत को गाया करते थे । ये रचना राम प्रसाद बिस्मिल की है । उन्होने भी पुनर्जन्म लेकर भारत को आझाद करने की बात कही थी ।

19-December’ 1927  के  ही दिन फैजाबाद की जेल में अश्फाक उल्ला खान को फांसी दे दी गइ । अश्फाक उल्ला खान भी देश भक्ति के गीत की रचना करते थे । फांसी के एक दिन पहेले उन्होने अपनी डायरी में एक कविता लिखी थी ।

मै मुस्लिम हुं पुनर्जन्म कि बात नहीं कर पाता हुं ।

हां खुदा गर मिल गया कहीं, अपनी झोली फैला दुंगा ।

और जन्नत के बदले उससे, एक पुनर्जन्म ही मांगुंगा ।

चंद्रशेखर ( तिवारी ), अंग्रेजोने नाम पुछा तो बताया “ आझाद “ आझाद थे, आझाद ही रहे, कभी अंग्रेजो के हाथ नही लगे, एक बार अंग्रेजो के सिपाहीओ के साथ लडते लडते जब आखरी गोली बची तो खुद को मार कर आझाद हो गय्रे ।

काकोरी कांड केस में राजेन्द्र लहेरी, राम प्रसाद बिस्मिल और अश्फाक उल्ला खान को फांसी दी गइ, चंद्रशेखर आझाद को अंग्रेज सरकार पकड नहीं पायी ।

इस क्रांतिकारी प्लान मे और भी क्रांतिकारी थे । मन्मथ नाथ गुप्त उम्र कम होनेसे उनको फांसी नही मिली लेकीन १४ साल की जेल हुइ, जेल से छुट कर आये तो क्रांतिकारी लेख लिखने के बदले १९३९ मे फिर जेल गये । भारत की आझादी से एक साल पहेले १९४६ में रीहा हुए ।

मुरारीलाल, काकोरी काण्ड में भाग लिया और फरार हो गये। अंग्रेजो को हाथ नहीं लगे । यह रहस्योद्घाटन उनके पुत्र   दामोदार ने १९ जून १९९७ को राजेन्द्र भवन दिल्ली में आयोजित “राम प्रसाद ‘बिस्मिल’ जयन्ती” समारोह में बोलते हुए किया था। मुरारीलाल जी कुछ दिनों  दिल्ली जाकर छिपे रहे फिर  शाहजहांपुर जनपद स्थित अपने गाँव मुडिया पँवार चले गये। आप पक्के आर्य समाजी थे कभी भी रिक्शे पर नहीं बैठे। कहा करते थे इसे आदमी खींचता है मैं एक आदमी होकर एक आदमी से अपना बोझा उठवाऊँ यह नहीं हो सकता। २ अप्रैल १९८२ को आपने अपने घर पर स्वेच्छा से प्राण त्याग दिये।

८ अप्रिल १९२९ को भगतसिंह और बटुकेश्वर दत्त ने असेम्बलीमे मामुली बम्ब से धमाका किया और  अंग्रेजो के विरोध में पत्रिकाए फेंकी और जानबुझ कर गीरफ्तार हो गये, ता कि देशवासी आझादी के लिये जाग जाय और अंग्रेजो की निंद हराम हो जाय । ६ जुलाई १९२९ को कोर्टमे भगतसिंह और बटुकेश्वर दत्त ने खुद अपना केस लडा और चोटदार बयान दीया, जीससे पुरे भारतमें आझादी के लिये जुस्सा आ गया । लाहोर षडयंत्र के केस में भगतसिंह को फांसी दी गई और सबुत के अभाव में बटुकेश्वर दत्त को आजिवन केद हुई और आंदमान भेजदीया गया । बाद में लोगो की भावना और गांधीजी की विनती से उनको १९३८ में, आगे कोइ गतीविधी में हिस्सा नहीं लेने कि शर्त पर छोडा गया । लेकीन १९४२ में भारत छोडो आंदोलन में हिस्सा लेके फिर जेल गये । ( सलाम है ऐसे देशभक्त को ) १०-जुलाई १९६५ में उनका दिल्ली में एक दुर्घटना में उन का निधन हो गया ।

वीर सावरकर जब लंडन मे थे तब युवान क्रांतिकारी मदनलाल धिंगारा ने आ के वीर सावरकर को कहा  ” लोर्ड कर्जन वाइल ने कल जो भाषन दीया वो मैने सुना । बहुत ही अपमान जनक शब्दो का इस्तेमाल कर रहाथा । वो बोला भारत मे हमारी दो पत्नियां है, एक हिन्दु और दूसरी मुसलमान । तो, जबभी हमारा वाइसरोइ भारत जायेगा, वो दो पत्नियों का फर्ज बनता है कि उनका भलीभाती स्वागत करे । ”

मदनलाल धिंगरा एकदम गुस्से मे थे । सावरकरजी ने कहा ” तुमने ये सुन कैसे लीया ? उस अंग्रेज के बच्चे को उसी जगह ढेर क्यों नहीं कर दिया ? ” तब मदनलाल ने कहा  ” मेरे पास पिस्तोल कहां थी ! दीजीये एक ”  सावरकरजी ने अपने जेब से २६ रुपये नीकाल के क्रांतिकारी गौरीशंकर को दीया ” जाओ  एक पिस्तोल खरीद के मदन लाल को दो । ”

मदनलाल धिंगरा ने लंडन मे ही कर्जन वाईल को भरीसभा मे गोली से उडा दिया । १७ अगस्त सन् १९०९ को लंडन की पेंटविले जेल में फांसी पर लटका कर उनकी जीवन लीला समाप्त कर दी गई। मदनलाल मर कर भी अमर हो गये।

१९२६ मे भगवती चरण बहोरा और भगतसिंह ने मिल कर ” नौ जवान भारत सभा ” की रचना कि, और सेंकडॊ नौ जवान देश की आझादी के लिये आगे आये और प्राण तक बलिदान करने की सपथ ली । अपने खुन से सबने प्रतिज्ञा पत्र पर हस्ताक्षर किये ।

भगवती चरण बोहरा, २८-मई’ १९३० को  क्रांतिकारी साथीओ के साथ रावी नदी के तट पर बम्ब परीक्षण करने में घायल होकर शहीद हो गये । उनकी पत्नी दुर्गादेवी ( दुर्गा भाभी ) भी क्रांतीकारी गतिविधीयो में शामिल थी ।

भगत सिंह व बटुकेश्वर दत्त जब केंद्रीय असेंबली में बम फेंकने जाने लगे तो दुर्गा भाभी व सुशीला मोहन ने अपनी उंगली काट कर अपने रक्त से दोनों लोगों को तिलक लगाकर विदा किया था।  दुर्गा भाभी का काम साथी क्रांतिकारियों के लिए राजस्थान से पिस्तौल लाना व ले जाना था। चंद्रशेखर आजाद ने अंग्रेजों से लड़ते वक्त जिस पिस्तौल से खुद को गोली मारी थी उसे दुर्गा भाभी ने ही लाकर उनको दी थी।  उन्होंने पिस्तौल चलाने की ट्रेनिंग लाहौर व कानपुर में ली थी।

९ अक्तुबर ’१९३० रोज दुर्गादेवी ने गवर्नर हेली पर गोली चलायी, कमनसिब से वो बच गया । मुंबई पोलीस कमिश्नर उन की गिरफ्तारी के लिये पीछे लगा हुआ था ।  छुप के वो लहोर पहुंच गई लेकीन पकडॆ जाने के बाद तीन साल कि नजर कैद हुई । उसके बाद गाझियाबाद में प्यारेलाल कन्या विद्यालय में अध्यापीका की नोकरी की । १४ अक्तुबर १९९९ को   उनका अवसान हुआ ।

आझादी के क्रांतिकारीओ में सबसे छोटी उम्र का था खुदीराम बोझ, ये फोटो देख कर ही भारत वासीओ की छाती गर्व से फुल जाती है । पश्चिम बंगाल के मिदनापुर जिल्ले का बहवै गांव का ये लडका पुरे बंगाल का हीरो बन गया था । भारत सरकार ने उसके नाम डाक टीकट भी नीकाली थी ।

६ दिसंबर’ १९०७ को नारायण गढ स्टेशन पर बंगाल गवर्नर की ट्रेइन पर बम फेंका, लेकीन गवर्नर बच गया ।१९०८ मे भी दो अंग्रेज अधिकारीओ पर बम फेंकने का साहस किया पकडॆ भी गये लेकीन सबुत के अभाव में छुट गये ।

किंग्स-फोर्ड ने बंग-भंग के निर्णय के विरुध्ध प्रदर्शन करने वालो पर खुब दमन करवाया । ” युगान्तर ” नाम के क्रांतिदल ने किग्स-फोर्ड की  हत्या का प्लान किया और खुदीराम बोझ और प्रफुल चाकी ( प्रफुल चाकी बिहार के बोगरा जील्ला का २० साल का नवयुवक था ) को ये काम सौपा गया । बम और पिस्तोल ले के ये दोनो क्रांतिकारी नीकल पडॆ । ३० अप्रिल’ १९०८ को रात किंग-फोर्ड क्लब से बग्गी में बैठ कर अपने बंगले पे लौट रहा था । ये दोनो क्रांतिकारीओ ने बम फेंका कमनसीब से घायल हुआ लेकीन बच गया । डर के मारे वो ईंग्लेन्ड जाके हार्ट-अटेक से मरगया । प्रफुल चाकी को अंग्रेज सैनीक पकड ने गई तो उन्हो ने खुद को गोली मार दी और शहीद हो गये ( प्रफुल चाकी की भी भारत सरकार ने डाक टीकट नीकाली थी। ) खुदीराम पकडे गये ११-ओगस्ट’१९०८ को  मुजफ्फर नगर में फांसी दे दी गई । गीता पाठ करते करते वो खुशी खुशी फांसी पे लटक गये ।

( अंग्रेजो का खजाना लुंट कर क्रांति के लीये शस्त्र अस्त्र की व्यवस्था करने की प्रेरणा  १९०० के बाद के क्रांतिकारी ओ ने वासुदेव बलवंत फडके से ही लि थी, ऐसा माना जाता है । )

महाराष्ट्र के रायगढ जिल्ला के शिरडोन नाम के गांव से ये वीर पुरुष क्रांति की मशाल लिये निकल पडा था । ( पनवेल से सिर्फ सात किलो मिटर की दूरी पर शीरडोन गांव है । )

१८८० की साल में, मिटींग में छत्रपति शीवाजी का फोटो लगाकर आजु बाजु के विस्तार के युवानो में क्रांति की अलख जगाई थी । कहा जाता है कि श्री लोकमान्य तिलक भी उन की मिटींगो में कभी कभी आया करते थे । पुना की बुधवार पेठ और विश्राम बागपाडा मे सरकारी खजानो की लुंट चलाकर उन्होने अंग्रेजो की नींद हराम कर दी थी । अंग्रेज सरकार ने उनको पकडने का ५०,००० रुपया ईनाम घोषित किया था । उस के बदले में वासुदेव बलवंत फडके ने अंग्रेज गवर्नर रीचर्ड टेम्पल का शीर काट के लाने वालो को ७५,००० रुपये का ईनाम घोषित करते हुवे पोस्टर लगवाये थे । धोखे से २० सप्टेम्बर १८८३ के दिन विजापुर मे पकडे गये । अंग्रेज सरकार डर गई थी इसलीये उनको ऎडन की जैल में कालापानी की सजा के लीये भेज दीया । जेल के अत्याचार से बिमार हो के २० सप्टेम्बर’१८८३ में  जेल में ही शहिद हो गये । भारत सरकार ने उनके मान में डाक कवर भी नीकाला था ।

परमानन्दजी – भगतसिंह, सुखदेव, राम प्रसाद बिस्मिल और करतार्सिह जैसे क्रांतिकारीओ के प्रेरणा स्त्रोत थे । जेहलम जिल्ला के करियाल गांव के  थे ( हाल में ये गांव पाकिस्तान में है । )  लाहोर में दयानन्द एंग्लो महाविद्यालय में शिक्षक थे । १९०५ में भारतिय संस्कृति के प्रचार के लिये आफ्रिका गये, सरदार अजीत सिंह और सूफी अंबाप्रसाद के संपर्क मे आये और ” तवारीखे-हिन्द ” भारत का इतिहास लिखा और वह सशस्त्र क्रांतिकारी गतिविधीओ को प्रेरणा दाई साबित हुआ । आफ्रिका कि अंग्रेज पुलिस से ये बाते छुपी नहीं रही तो वो लंडन चले गये । वहां सावरकरजी और श्यामजी कृष्णवर्मा के संपर्क मे रहे । भारत जब वापस आये तो उन्होने दावा किया कि मेरे साथ ५००० क्रांतिकारी भारत में आये है । पेशावर में उनको विप्लवी ग्रुप का नेतृत्व सौंपा गया । २५ फरवरी’ १९१५ को लाहोर में गदर-पार्टी के सदस्यो के साथ उनको गिरफ्तार कर लिया गया । ईंगलेन्ड में अंग्रेज हकुमत के विरूध्ध में षडयंत्र रचने और युवको को सशस्त्र क्रांति के लिये भडकाने के आरोप में केस चला और फांसी की सजा सुनाइ गइ लेकीन पुरे देश में इस सुनवाइ का जबरजस्त विरोध हुआ तो अंगेजो ने उनको आजीवन काला-पानी की कैद की सजा के लिये आंदमान जेल में भेज दीया । १६ -१७ साल की जैल भुगत कर बहोत सारे क्रांतिकारी छुट गये लेकिन परमानन्दजी नही छुटे । आखिर मे सुभाष चंद्र बोझ ने लोर्ड-लिन्लीथ्गो से बात करके पुरा मामला ब्रिटिश पर्लामेन्ट तक पहुंचाया और २३ साल आदमान जेल में गुजार कर बाहर आये । लाहोर में जब उनका स्वागत हुआ और मानपत्र दिया तो अस्विकार करते हुए बोले ” अभी तो भारत आझाद कहां हुआ है । मै एक घायल सिपाही जैसा हुं । अभी मुझे कोइ मानपत्र स्विकार करने का अधिकार ही नही है । ” गांधीजी ने भी इस बात की सराहना करते हुए लोगो को बताया ”  देखॊ एक देशभक्त मानपत्र लेने से इन्कार कर रहा है । ”  ८ दीसम्बर’ १९४७ में उनका देहान्त हुआ । उनके मान में भारत सरकार ने डाक टीकट भी नीकाली थी ।

बहोत कम लोगो को मालुम होगा कि स्वामी विवेकानन्द के भाइ भुपेन्द्र नाथ दत्त भी प्रत्यक्ष- अप्रत्यक्ष रुप में क्रांतिकारी गतिविधीओ में शामिल थे ।  और क्रांतिकारीओ के प्रेरणा रुप थे । बंगाल के “युगान्तर ” नामक क्रांतिदल के सद्स्य थे और इसी दल की “युगान्तर” नाम की पत्रिका के एडीटर थे । अंग्रेजो के विरुध्ध लेख लिखने के जुर्म में १९०७ मे एक साल की जेल भी हुइ थी । जेल से छुट कर १९०८ में  वो USA चले गये और  ग्रेज्युएशन पुरा किया और केलीफोर्निया में गदर पार्टी जोइन्ट करली ।  पहेले विश्वयुध्ध दरमियान वो जर्मनी गये और १९१६  से १९१८ तक बर्लिन में रहे और Indian Independence Committee के मेम्बर रह कर आझादी की लडाइ में हिस्सा लिया । १९३० मे भारत वापस आये और ” अनुशिलन क्रांति दल ” में शामिल हुए । काकोरी कान्ड के मुख्य क्रांतिकारी मन्मथनाथ गुप्त, शचिन्द्र बक्षी और ” माणीक तल्ला बम कान्ड ” के मुख्य क्रांतिकारी और श्री योगी अरविंद महर्षी ( पोंडीचेरी आश्रम वाले ) के भाइ बारीन्द्र घोष, ये सब क्रांतिकारी के साथ उनका संपर्क बना रहता था ।

श्री अरविंद घोष ( अरविन्द महर्षी ) भी क्रांतिकारी थे और बाद में वो आध्यात्म मार्ग में योगी बन गये, पोंडीचेरी मे उनका आश्रम है । ये सब भारत वासी को याद होगा ।

. १३ अप्रिल १९१९ के रोज अमृतसर में वैशाखी के त्योहार पर ” जलियां वाला बाग ” में एक सभा का आयोजन किया गया था । कुछ देशभक्त आके वंहा भाषन देने वाले थे ।सेंकडॊ लोग जमा हो गये तब ब्रिगेडीयर जनरल रेजीनोल्ड डायर ९० सैनिको की फौज लेकर वहां पहुंचा । भारतियों को सबक शीखाने के लिये उसने निहत्थे और निर्दोष लोगों पर गोलीयां बरसाइ, १० मिनट में गोलीओ के १६५० राऊंड छोडे  १००० से ज्यादा लोग मारे गये । २००० से ज्यादा लोग घायल हुए । उधमसिंह उधर हाजीर थे, उन की आंखॊ के सामने ये कांड हुआ । वो खुद भी गोली से घायल हुए थे । उस क्षण का बदला लेने का उन्होने उसी क्षण नक्की किया । १३ मार्च’ १९४० के रोज लंडन के कैक्स्टन होल में बम फेंक कर भगदड मचवा दी । और उस का लाभ लेकर वे ब्रिटीश लेफ्टनन्ट गवर्नर मायकल और रजीनोल्ड जनरल डायर के नजदीक पहुंच कर गोली से उडादीया । ३१ जुलाइ’ १९४० के रोज उन को फांसी दे दी गइ ।

-शहिद प्रद्योत भट्टा चार्य – मिदनापुर के मेजिस्ट्रेट डगलस के बम्ब कांड मे पकडॆ गये, १२-जनवरी’ १९३३ को फांसी दे दी गई ।

 

 

-शहिद हरिकिशन– पंजाब के गवर्नर को भरी सभा में गोली से उडा दीया । उस सभा में डो. सर्वपल्ली राधाकृष्णन भी मौजुद थे । पकडॆ गये और फांसी दे दी गई ।

 

-शहिद निर्मल जीवन घोष, मिदनापुर के अंग्रेज कलेक्टर मि. बर्ग के हत्या कांड में पकडे गये, २६-अक्तुबर’ १९३४ को फंसी दी गइ । विप्लवीओ ने चुनौती दी थी कि कोइ गोरा अंग्रेज कलेक्टर मिदनापुर में नहीं रहने देंगे, तीन गोरे कलेक्टरो को उडा दीया गया । आखीर अंग्रेज सरकार हार के अंत मे एक बंगाली कलेक्टर मिदनापुर भेजा गया ।

-शहिद ज्योतिर्मय मित्र, अगरिया स्टेशन कांड मे अंग्रेज पुलिस के साथ मुठभेड में घायल हो गये, उसी हालत में मदरीपुर में धर्मार्थ औषधालय में १८.मई, १९३२ को शहिद हो गये ।

 

 

-शहिद गोविन्दराम वर्मा, अमृतसर, संपन्न पिता के पुत्र थे, थोक कपडे की दुकान थी । मद्रास में अंग्रेज पुलिस से मुठ-भेड में घायल हो गये, अस्पताल में शहिद हो गये । मरते दम तक पुलिस को अपना परिचय देने से इन्कार कर दिया ।

-शहिद रोशनलाल महेरा, अमृतसर, धनीराम खत्री के पुत्र, रेशमी कपडॊ की थोक दूकान थी । शहिद की माता ललिता देवी का संपर्क बंगाल की ’अनुशीलन’ समिती से था । उनके घर मे कभी कभी क्रांतिकारीओ की गुप्त मिटिंग हुआ करति थी । मरते समय मा ने इच्छा प्रकट कि थी, उनका बेटा रोशन देश के काम आये । और ऐसा ही हुआ, एक दिन मद्रास में समुद्र तट पर बम परिक्षण करते समय शहिद हो गये ।

 -शहिद बादल ( सुधीर ) गुप्ता,  जैल इन्स्पेक्टर जनरल कर्नल सिम्पसन जो जेल के अंदर पकडॆ गये क्रांतिकराओ पर जुल्म गुजारता था । ८-दिसम्बर’१९३० को ब्रिटीश सेक्रेटरीयल बिल्डींग पर हमला करके बम से उडा दिया और मुठ भेड मे शहिद हो गये ।  

–शहिद विनय बोस भी इसी मुठभेड में शहिद हो गया ।

-शहिद गोपीमोहन साहा, १२-जनवरॊ’ १९२४ को अंग्रेज अफसर चार्ल्स टेगर्ट जो क्रांतिकारीओ की गतिविधीओ पर नजर रखने के लिये स्पेशियल बुलाया गया था । उस पर गोली चलाई लेकिन बच गाया । लेकिन उसके साथ एक अंग्रेज था, अरनेस्ट डे, वो मारा गया । उस सिलसिले में वो पकडे गये और मार्च’१९२४ को फांसी दे दी गई ।

–शहिद दिनेशचंद्र मजमुदार, पुलिस कमिश्नर क्वीन को गोली मार कर उडा दिया बदले में फांसी की सजा हुई ।

 

 

-शहिद प्रीतिलता वाडेदार –   सुर्यसेन के लिडरशीप में क्रांतिकारी ग्रुप में शामिल हुई, १५ लोगो का ग्रुप लेकर उसने  Pahartali European Club में हमला बोल दिया, जिस के उपर बोर्ड लिखा था,  “Dogs and Indians not allowed” जब पुलिस पकडने आई तो प्रीतिलता ने साइनाईड ले कर मोत को पसंद कर लिया ।

चटगांव शस्त्रागार कांड –  

  सूर्य-सेन नाम के महान क्रांतिकारी ने इंडियन रिपब्लिकन आर्मी की स्थापना की और चट्गांव विद्रोह का सफल नेतृत्व किया। वे नेशनल हाईस्कूल में सीनियर ग्रेजुएट शिक्षक के रूप में कार्यरत थे और लोग प्यार से उन्हें “मास्टर दा” कहकर सम्बोधित करते थे।

बंगाल के चटगांव में आजादी के दीवानों ने अंग्रेजों को उखाड़ फेंकने के लिए इंडियन रिपब्लिकन आर्मी (आईआरए) का गठन कर लिया। आईआरए के गठन से पूरे बंगाल में क्रांति की ज्वाला भड़क उठी और 18 अप्रैल 1930 को सूर्यसेन के नेतृत्व में दर्जनों क्रांतिकारियों ने चटगांव के शस्त्रागार को लूटकर अंग्रेज शासन के खात्मे की घोषणा कर दी। क्रांति की ज्वाला के चलते हुकूमत के नुमाइंदे भाग गए और चटगांव में कुछ दिन के लिए अंग्रेजी शासन का अंत हो गया।

अंग्रेजों ने सूर्य-सेन  को १२ जनवरी १९३४ को मेदिनीपुर जेल में फांसी दे दी। भारत सरकार ने उनके मान में एक डाक टिकट भी जारी कि थी ।

चटगांव शस्त्रागार कांड मे कई क्रांतिकारीओने सूर्य-सेन के नेतृत्व में हिस्सा लिया था और अंग्रेज पुलिस के साथ मुठ भेड में शहिद हो गये । उन सब के फोटॊ उपलब्ध नहीं है, लेकिन नाम और काम के बारे में जानकारी उपलब्ध है । 

 

-अर्धेन्दु तस्तीदार, होमियोपेथी स्कुल के छात्र, विस्फोटक तैयार करते करते एक
बार तेजाब से कइ जगह जल गये थे फिर भी चटगांव सशस्त्र-क्रांति में हिस्सा लिया और शहिद हो गये ।—

-शहिदमनोरंजन सेन, (चटगांव) उम्र १४,चटगांव सशस्त्र-क्रांति में शहिद ।

 

-शहिद जीवन घोषाल ( उपनाम माखन ), उम्र १७,चटगांव सशस्त्र-क्रांति में शहिद । फेनी स्टेशन पर पुलिस ने घेर लिया तो खुद को गोली मार दी ।

-शहिद देवप्रसाद गुप्त , चटगांव सशस्त्र-क्रांति में शहिद । गोलीओ से घायल होने के बाद मरते समय कहा था । ” अगर मेरे हाथ में गोली नही लगती तो डी. आई. जी. और अंग्रेज अफ्सर लोमेन को उडा देता था । मरते मरते दिल में रंज रहे गया ।

-शहिद प्रभास बल, उम्र १६ साल, शहिद हरिगोपाल के चचेरे भाई, चटगांव सशस्त्र-क्रांति में शहिद ।

– शहिद हरिगोपाल बल ( टेगरा )– उम्र-१६, मरते समय शहिद ने अपने बडॆ भाई विप्लवी लोकनाथ बल को कहा ” सोना भाई मै चला, तुम लोग चलाते रहो । ” लोकनाथ बल को आजन्म कालापानी की सजा मिली थी ।

– शहिद मोतीलाल कानुन्गो – उम्र-१७ चटगांव सशस्त्र-क्रांति में शहिद ।

-अमरेन्द्र नन्दी– उम्र १७, चटगांव सशस्त्र-क्रांति में पुलीस ने घेर लिया तो खुद को गोली मार दी ।

– शहिद जितेन दास रंगुन के थे । उम्र १७ साल चटगांव सशस्त्र-क्रांति में शहिद ।

-शहिद मधुसुदन द्त्त, बिदग्राम (चटगांव) उम्र २६,चटगांव सशस्त्र-क्रांति में शहिद ।

-शहिद पुलिनविकास घोष ( गोसांइ ), गांव डंगा ( चटगांव ) मेघावी छात्र थे , उम्र १६ साल। कभी कभी रामकृष्ण आश्रम की झोली लेकर मुष्टी-भीक्षा मांगते थे ।कहते थे आझादी के बाद किसीको भीख नही मांगनी पडॆगी ।  चटगांव सशस्त्र-क्रांति में बहुत विप्लवीओ को चटगांव के पास में जलालाबाद के पहाडो में छुपना पडा । घायल हो गये थे । खुब प्यास लगने से रहा नहीं गया और बंदुक के लिये इस्तेमाल होने वाला लुब्रीकेटींग तेल पी लिया ।

–शहिद नरेश राय ( मैमन सिंह ) नेशनल मेडीकल कोलेज के छात्र, उम्र-२० चटगांव सशस्त्र-क्रांति में शहिद ।

-शहिद त्रिपुरा सेन , ढांका, उम्र-१६ चटगांव सशस्त्र-क्रांति में शहिद ।

-शहिद विधुभूषण भट्टाचार्य, उम्र-२०, विनोदी स्वभाव के थे, चटगांव सशस्त्र-क्रांति में घायल होके जलालाबाद के पहाडोमे छुपे थे, गोली लगने से घायल साथीओ से मजाक करते करते ही शहिद हो गये ।

-शहिद निर्मल सेन , निर्मल लाला, शसांक दत्त, हिमांशु सेन-  ये सभ क्रंतिकारी, चटगांव सशस्त्र-क्रांति में शहिद  हो गये।

शहिदो की चिताओ पर मेले तो क्या लगेंगे ! लेकिन इसे पढकर अगर दिल में राष्ट्रभक्ति की हलकिसी ज्योत भी जगे तो बहुत है, ताकी हम अपने देश को बचाने में गलत लोगो को साथ न दे ।  

ब्लोग-१३६

 

 

કૃષ્ણ તારી કુંડળીમાં મેળ છે !

ભગવાન શ્રી કૃષ્ણની કુંડળી વિષે વાત કરવી છે.

ધર્મના નામે કોઇ ધતિંગ કરે કે ભ્રમો ફેલાવે ત્યારે મારી અંદરનો નાસ્તિકડો  ક્યારેક ક્યારેક  જાગી ઉઠે છે. પણ પિતાજીના જ્ઞાનને કારણે જ્યારે જ્યારે ખગોળ શાસ્ત્ર વિષે માહિતી મળી છે ત્યારે ત્યારે હિન્દુ ધર્મના જ્ઞાનથી ભરેલા ગ્રંથો માટે  નતમસ્તક થઇ જઉં છું. બીજા કોઇ ધર્મમાં આટલું અગાધ જ્ઞાન ઉપલબ્ધ નથી. આપણા ખગોળ શાસ્ત્રના જ્ઞાનનો આજના વિજ્ઞાને પણ સ્વિકાર કરેલ છે એટલુંજ નહીં આજના space science અને રોકેટ યુગમાં આ જ જ્ઞાનનો આધાર લેવાય છે. આર્યભટ્ટ, ભાસ્કરાચાર્ય અને વરાહમિહીર જેવા ઋષીઓએ ખુલ્લા આકાશ નીચે ઉભા રહીને લાખો તારલાઓને દુરબીન વગર  ઓળખીને ખગોળીય ગતિવિધીની જે ગણત્રી કરીને ગ્રંથસ્થ કરેલી છે તેમાં હજારો વર્ષો પછી પણ એક સેકન્ડનોય ફર્ક નથી પડ્યો. આજના કોમ્પ્યુટર વિજ્ઞાનીઓ પણ આટલી પરફેક્ટ ગણત્રીથી સ્તબ્ધ થઇ જાય છે.

મૂળ વાત જે મુકવી છે તે કૃષ્ણ જન્મના સમયની અને ખગોળ શાસ્ત્રના આધારે મુકેલી Count back ગણત્રીની, જે આજના કોમ્પ્યુટર યુગમાં ઘણી સરળ છે. ખગોળ શાસ્ત્રની ગતી વિધીની સમજ એકદમ સાદી સીધી રીતે સમજાવવા કોશીષ કરીશ પછી આપણે શ્રી કૃષ્ણની જન્મ કુંડળીની વાત કરીએ. કુંડળીમાં મુકાતા ગ્રહો ક્યા નક્ષત્રમાં છે ? દરેક ગ્રહની સુર્યની પ્રદીક્ષીણાનો સમય  અને નક્ષત્ર બદલવાની ગતી અલગ અલગ છે. બાજુમાં દર્શાવેલ કોઠા પરથી થોડો ખ્યાલ જરૂર આવશે. ઉત્તરમાં આવેલો ધ્રુવનો તારો ૧૦૦ વર્ષે એક નક્ષત્ર બદલે છે જ્યારે આપણી પૃથ્વીનો ચંદ્ર દર દોઢ દિવસે નક્ષત્ર બદલે છે.  આ હિસાબે ઉત્તર ધ્રુવનો તારો ૨૭ નક્ષત્રો બદલી રહે ત્યાં સુધીમાં ૨૭૦૦ વર્ષ પુરા થાય. નક્ષત્રો બદલવાના બે રાઉન્ડ પુરા કરે ત્યાં સુધીમાં ૫૪૦૦ વર્ષ વિતી ગયા હોય.

લીઓ-ગોલ્ડ અને પામ કોમ્પ્યુટર પ્રોગ્રામ્સ નામના બે સોફ્ટ-વેરનો આધાર લઇને એસ્ટ્રોલોજીના નિષ્ણાત ગણાતા અરૂણ કે. બંસલે વિષ્ણુ-પુરાણ અને શ્રી મદ ભાગવતમાં આપેલી ખગોળીય સ્થિતીને આધારે શ્રી કૃષ્ણની જન્મ કુંડળી નો અભ્યાસ  કર્યો અને  Count back  કર્યું તો  ખગોળીય ઘટના પરફેક્ટ મેચ થાય છે. અને શ્રી કૃષ્ણનો જન્મ ૨૧-જુલાઇ ૩૨૨૮ બીફોર ક્રાઇસ્ટના દિવસે થયો હતો તેવું તારણ નીકળે છે. આ હિસાબે  આવનાર જન્માષ્ટમી ૨૫- ઓગષ્ટે છે, અને શ્રી કૃષ્ણના જન્મને  ૫૨૪૩ વર્ષ, એક મહિનો અને ૪ દિવસ થશે.એટ્લે એમ પણ સાબિત થાય છે કે ધ્રુવના તારાને પણ નક્ષત્રોના બે રાઉન્ડ પુરા નથી થયા. ખગોળીય ઘટના સમજવા માટે મારા ખ્યાલથી આથી ઉત્તમ ઉદાહરણ બિજુ ન હોઇ શકે.

આર્યભટ્ટના અભ્યાસ પ્રમાણે  મહાભારતના યુધ્ધ  વખતે ગ્રહોની જે સ્થિતી હતી તે હિસાબે તે વખતે શ્રી કૃષ્ણની ઉંમર ૯૦ વર્ષની હશે. તે વખતે ખગોળની ઘટનામાં વારંવાર સૂર્ય અને ચંદ્ર ગ્રહણો થતા હતા. તે વખતે પખવાડીયું પંદર દિવસના બદલે તેર દિવસનું થઈ ગયું હતું. ચંદ્ર તેર દિવસમાં જ ક્ષીણ થઇ જતો. આકાશમાં એક ધુમ કેતુ સળગી ગયો હતો. આ બધી જ ઘટનાનું પુનરાવર્તન ૩૫ વર્ષ પછી શ્રી કૃષ્ણ કાળધર્મ પામ્યા ત્યારે થયું હતું. જે દિવસે શ્રી કૃષ્ણનો પ્રાણોત્સર્ગ થયો અને પૃથ્વીલોક ત્યજીને ગયા ત્યારથી કલીયુગની શરૂઆત થઇ તેવી ધારણા છે. શ્રી મદ ભાગવત પુરાણના ભાગ બે, પ્રકરણ છનો એક શ્લોક છે જેમાં બ્રહ્મા પોતે કહે છે કે કૃષ્ણને ૧૨૫ વર્ષ થઇ ગયા.

ગુજરાતના સોમનાથ મંદીરથી સાત કીલોમિટર દૂર ભાલકાતિર્થ આવેલું છે જ્યાં શ્રી કૃષ્ણે પારધીના બાણ વડે ઘાયલ થઇને દેહ છોડ્યો હતો. શ્રી મદ ભાગવત પુરાણ અને વિષ્ણુપુરાણના વર્ણન પ્રમાણે ચૈત્ર શુક્લ પક્ષ, પ્રતિપદા, શુક્રવાર, બપોરે બે વાગે, ૨૭ મિનીટ અને ત્રીસ સેકન્ડ. બીફોર ક્રાઇસ્ટ ૩૧૦૨ ,  ૧૮ ફેબ્રુઆરી, આવતી જન્માષ્ટમીથી બરાબર ૫૧૧૭ વર્ષ ૬ મહિના અને સાત દિવસ પહેલા શ્રી કૃષ્ણે પૃથ્વીલોકથી વિદાય લીધી હતી. ભાલકા તિર્થમાં આ વિષે એક તક્તી લગાવેલી છે.

આપણા ધર્મગ્રંથોએ આપેલું ખગોળ શાસ્ત્રનું જ્ઞાન દુનિયાના કોઇ પણ ધર્મમાં ઉપલબ્ધ નથી, આપણા ઋષીઓ અને વિદ્વાનોને જગતે સલામ કરવી જોઇએ.ગણત્રી માટે ખગોળીય સંદર્ભો આર્યભટ્ટ રચિત ” આર્યભટ્ટીય સુર્ય સિધ્ધાંત” ગ્રંથમાં મળે છે.  આમ છતાય વિદ્વાનોના મતમતાંતરો તો રહેવાના જ.

કૃષ્ણ તારી વાંસળીમાં છેદ છે,

માણસોમાં એટલા મતભ્રેદ છે.

બ્લોગ-૧૩૫